V Knihe Genezis 1,26 Boh hovorí:
"Urobme človeka na náš obraz a podľa našej podoby!"
Je zaujimavé, že je tu použité množné číslo.
Vyzerá to takmer ako intuícia toho, čo budeme
neskôr nazývať Trojicou. Dá sa to pochopiť
aj ako raný náznak neskoršieho zjavenia
Boha ako spoločenstva, Boha ako vzťahu,
Boha, ktorého kresťania vidia ako tajomstvo
dokonalého dávania a dokonalého prijímania.
  Vedome beriem tento model Boha ako dynamického
spoločenstva osôb za centrálny pre celú realitu.
... vrátime sa k nemu ako k normatívnemu prameňu
a smeru a postupne sa pre nás bude stávať zreteľnejším.
Je zaujímavé, že fyzici, molekulárni biológovia
a astronómovia sú často oveľa viac v súlade
s týmto univerzálnym modelom ako mnohí kresťanský veriaci.
  Zvážme, čo Boh v tomto momente hľadá.
Nie sluhov, otrokov,robotníkov, súťažiacich do tejto
veľkej hry ani artistov, ktorí vedia skákať cez obruč.
Boh jednoducho hľadá ...Čítaj ďalej

Existuje veľa náboženstiev a každé má inú predstavu, čo sa stane po smrti. Pravda však je len jedna a nemôžu ju mať všetci. Len jedna viera je tá pravá a preto je dôležité vedieť, čo nám Boh zjavil.
Existuje veľa "bohov", ktorých si vymysleli ľudia, ale je len jeden Boh, ktorý stvoril ľudí. Jeho základnou požiadavkou na človeka je, aby miloval Boha celým svojim srdcom a mysľou a aby miloval blížneho ako seba samého. Všetci ľudia však žijú vo vzbure a namiesto milovania Boha a svojho blížneho milujú seba a svoje túžby. Preto sú klamstvá, krádeže, smilstvá ohovárania.. vidieť na každom kroku.
Boh, ako sa nám zjavil v Biblii, je svätý a spravodlivý Boh a nenechá žiaden hriech nepotrestaný. Preto po smrti bude nasledovať súd, kde Boh bude súdiť všetky porušenia jeho prikázaní. Každý človek dostane nové vzkriesené telo, v ktorom strávi večnosť buď v Božej prítomnosti, alebo v zatratení.
Hriech voči nekonečne ...Čítaj ďalej

Obianuju Ekeocha - Target Africa, kniha, anglícky

Afrika sa od skončenia koloniálnej éry borí so socioekonomickými a politickými problémami. Tieto výzvy prilákali bohatých darcov zo západných krajín a organizácie, ktoré sa pasujú za záchrancov. Hoci niektorí prichádzajú s dobrými úmyslami, iní sa snažia zaviesť idey sexuálneho oslobodenia. Toto sú noví kolonizátori dvadsiateho prvého storočia, ktorí agresívne pretláčajú agendu radikálneho feminizmu, kontroly pôrodnosti, sexualizácie detí a homosexuality.

Autorka, pôvodom z Nigérie, ukazuje ako sú títo darcovia zdatní v zneužívaní afrických ťažkostí, napríklad pôrodná úmrtnosť, neplánované tehotenstvá, HIV/AIDS, manželstvá neplnoletých a pretrvávajúca chudoba. Vďaka tomuto zneužívaniu sa mnohé africké krajiny dostali do zraniteľnej polohy prijímateľov pomoci, ktorá je od základu postavená na ideologických riešeniach odporujúcich ...Čítaj ďalej