Jasne to ukazuje celá reč na hore /porov. Mt 5-7/. Ježiš jasne vidí pýchu, sebauspokojenie
a z nich plynúce pokrytectvo ako hlavné morálne problémy.
"Zanedbali ste, čo je v Zákone dôležitejšie - spravodlivosť, milosrdenstvo a vernosť!"/Mt 23,23/
a namiesto toho dávate desiatky, hovorí Ježiš zákonníkom a farizejom.
Ježiš sa zaoberá radikálnymi príčinami zla, a nielen jeho príznakmi. Ján Krstiteľ hovorí
o Ježišovi, že prikladá sekeru "na korene /radix/ stromov /Mt3,10/.
Väčšina z nás len osekáva konáre a čuduje sa, prečo z kmeňa stále znova vyrastajú kazy.
Definícia hriechu, ktorú sa mnohí z nás naučili, znie:
"myšlienka, slovo alebo skutok v rozpore s Božím zákonom".
Hriech sa definoval tromi bodmi:
/1/ Musíš mať plnú vedomosť,
/2/ musí to byť vo veľkej veci a
/3/ tvoje konanie je plne dobrovoľné.
Na prvý pohľad sa to všetko zdá jasné a zrozumiteľné, lenže toto vôbec nie je biblická definícia
hriechu, ale právnická definícia zákona. Stratili sme kontakt s biblickou tradíciou a tým intímnym
osobným bojom, ktorý vyjadruje slovo hriech.
Celé sme to preniesli na právnickú úroveň, kde to môžeme jednoducho identifikovať, hanbiť sa za to
a vynucovať, aby sa to nedialo.
Zaoberáme sa viac vonkajším správaním, na ktoré sa dá poukázať, ktoré je merateľné, definovateľne
a kontrolovateľné a dá sa "postaviť pred súd", ak je to potrebné. Tak to nejde so spravodlivosťou,
milosrdenstvom a vernosťou /porov.Mt 23,23/, ktoré Ježiš nazýva tým, čo je v Zákone dôležitejšie.
Politici sú zriedka odvolaní z úradu pre klamstvo, lakomstvo alebo ctižiadosť, ktoré považujeme
za takmer samozrejmé, ale odvolajú ich vtedy, keď ich pristihnú pri nejakom "horúcom hriechu".
Niekoho zahanbiť je oveľa jednoduchšie, keď ide o telesnú záležitosť. Myslím si, že telo dokáže zahanbenie
jednoduchšie zniesť. Taktiež je ho možné kameňovať, na rozdiel od spravodlivosti, milosrdenstva a vernosti.
prevzaté z knihy
Veci skryté
Richard Rohr
Mt 5; 3-12
3 Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
4 Blahoslavení plačúci, lebo oni budú potešení.
5 Blahoslavení tichí, lebo oni budú dedičmi zeme.
6 Blahoslavení hladní a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení.
7 Blahoslavení milosrdní, lebo im sa dostane milosrdenstva.
8 Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha.
9 Blahoslavení tvorcovia pokoja, lebo oni sa budú volať Božími synmi.
10 Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
11 Blahoslavení ste, keď vás budú pre mňa haniť, prenasledovať a všetko zlé na vás lživo hovoriť.
12 Radujte sa a veseľte sa, lebo v nebesiach máte veľkú odmenu. Veď takto prenasledovali prorokov,
ktorí boli pred vami.
Mt 23;
1 Vtedy Ježiš povedal zástupom a svojim učeníkom:
2 Na Mojžišovu stolicu zasadli zákonníci a farizeji.
3 Robte teda a zachovávajte všetko, čo vám hovoria, ale podľa ich skutkov nekonajte.
Lebo oni len hovoria, ale nerobia.
4 Zväzujú ťažké bremená, ktoré nemožno uniesť, a kladú ich ľuďom na plecia,
ale sami nechcú nimi ani prstom pohnúť.
5 Všetky svoje skutky konajú iba preto, aby ich ľudia videli. Rozširujú svoje modlitbové
remienky a zväčšujú si strapce na rúchach.
6 Majú radi popredné miesta na hostinách a prvé stolice v synagógach,
7 pozdravy na námestiach, a aj to, keď ich ľudia oslovujú: Rabbi!
8 Vy sa však nedávajte volať: Rabbi, lebo jeden je váš Učiteľ a vy všetci ste bratia.
9 Ani otcom nevolajte nikoho na zemi, lebo len jeden je váš Otec, ten v nebesiach.
10 Ani sa nedávajte volať vodcami, lebo len jeden je váš Vodca, Kristus.
11 Najväčší z vás bude vaším sluhom.
12 Kto sa bude povyšovať, bude ponížený, a kto sa poníži, bude povýšený.
13 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! Zatvárate nebeské kráľovstvo pred ľuďmi.
Sami doň nevchádzate, a tým, čo by chceli vojsť, nedovolíte.
15 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! Obchádzate more i zem, aby ste získali jedného
novoverca, a keď sa ním stane, urobíte z neho syna pekla, dva razy horšieho ako ste sami.
16 Beda vám, slepí vodcovia, ktorí hovoríte: Kto by prisahal na chrám, to nič nie je,
ale toho, kto by prisahal na chrámové zlato, toho to už zaväzuje.
17 Blázni a slepci, čože je väčšie: zlato, či chrám, ktorý to zlato posväcuje?
18 Alebo: Kto by prisahal n a oltár, to nič nie je. Ale toho, kto by prisahal
na dar na ňom, to ho už zaväzuje.
19 Slepci, čože je väčšie: dar, alebo oltár, ktorý ten dar posväcuje?
20 Kto teda prisahá na oltár, prisahá naň i na všetko, čo je na ňom.
21 A kto prisahá na chrám, ten prisahá naň i na toho, kto v ňom prebýva.
22 A kto prisahá na nebo, prisahá na Boží trón i na toho, kto na ňom sedí.
23 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! Dávate desiatky z mäty, kôpru a rasce,
ale zanedbali ste to, čo je závažnejšie v zákone: spravodlivosť, milosrdenstvo a vernosť.
Toto bolo treba robiť, ale tamto nezanedbávať.
24 Slepí vodcovia, komára preciedzate, ale ťavu prehĺtate!
25 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! Čistíte čašu a misu zvonka,
ale vnútri sú plné lúpeže a nemiernosti.
26 Slepý farizej, očisti najprv vnútro čaše, aby sa stal čistým aj jej vonkajšok.
27 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! Podobáte sa obieleným hrobom,
ktoré sa zvonku zdajú pekné, ale vnútri sú plné umrlčích kostí a všelijakej nečistoty.
28 Tak aj vy sa zvonka zdáte ľuďom spravodlivými, zatiaľ čo vnútri ste plní pokrytectva a neprávosti.
29 Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! Staviate hrobky prorokom a ozdobujete pomníky spravodlivých. 30 Hovoríte: Keby sme boli žili za dní našich otcov, neboli by sme s nimi prelievali krv prorokov.
31 Takto sami proti sebe svedčíte, že ste synmi tých, čo povraždili prorokov.
32 Dovŕšte teda mieru svojich otcov! 33 Hadi, vreteničie plemeno! Ako uniknete odsúdeniu do pekla?
34 Preto, hľa, ja k vám posielam prorokov, múdrych ľudí a zákonníkov.
Vy niektorých z nich zabijete a ukrižujete, iných budete bičovať vo svojich synagógach
a prenasledovať z mesta do mesta,
35 aby prišla na vás všetka spravodlivá krv, vyliata na zemi,
počnúc krvou spravodlivého Ábela až po krv Zachariáša, Barachiášovho syna,
ktorého ste zavraždili medzi chrámom a oltárom.
36 Amen, hovorím vám, to všetko príde na toto pokolenie.
Mt3,10
Sekera je už položená na korene stromov. Každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie,
bude vyťatý a hodený do ohňa.