Ak sa z tohto pohľadu pozrie svet na kresťanov, zbadá z väčšej časti ľudí, ktorí obhajujú a chránia sami seba
a nie ľudí, ktorí sa vydávajú na cestu ako Abrahám. Abrahám, "otec viery", zanecháva to, čo mal isté,
a vymieňa za to, čo nemá isté. Jeho jediným dôvodom bolo prisľúbenie, prisľúbenie toho, čo počul vo svojej duši.
Zdá sa mi, že to, čím sa musí líšiť viera budúcnosti od tej dnešnej, je istý druh hlbokej dôvery.
Táto dôvera musí byť konkrétna a osobná. Budeme musieť dôverovať takým spôsobom, že prekonáme potrebu vyhrať,
alebo mať pravdu. Ježiš nám nepovedal, že musíme mať pravdu, ale že musíme milovať. Európske dejiny
sú tragickým príkladom ľudí, ktorí chceli mať pravdu miesto toho, aby milovali. Už si nemôžeme dovoliť ani jeden
deň v našom živote ísť z cesty Pánovi a jeho putovaniu, jeho ceste. Dôvera, ktorá sa od nás bude žiadať,
bude od nás chcieť, aby sme hľadali jednotu na hlbšej rovine ako doteraz. Len ak to dokážeme v našom vlastnom vnútri,
môžeme to robiť aj navonok. Ak som urobil cestu dovnútra, do mojej vlastnej duše, a som schopný prijať svoje temné
stránky, potom budem v stave prijať aj temné stránky iných. V našom spoločenstve máme jedno trvalé príslovie:
"Radšej budem robiť niečo nedokonalé v jednote, ako niečo dokonalé oddelene." Lebo to najdôležitejšie, čím chce Boh
obnoviť a posvätiť zem, je jednota. Nech sme kdekoľvek, práve v tom okamihu sa musíme pokúsiť vytvoriť jednotu.
Dôvera, ktorá bude od nás v Cirkvi budúcnosti vyžadovaná, pozostáva v tom, že budeme vedieť brať Boha vo svete
a v dejinách vážne. Musím byť v stave veriť v to, čo počujem - a potom v súlade s tým konať, čo verím.
A to ma niekedy oddelí - dokonca aj od tých, ktorých milujem. Takáto viera bude musieť byť tak silno zakorenená
vo vnútornej autorite, v tejto "duši", že premôže aj protirečenie blízkych a zrelších priateľov. Budeme musieť
natoľko veriť svojej vnútornej skúsenosti, že nebudeme musieť každého ťahať na svoju stranu, aby sme uverili sami sebe.
Musíme dostatočne dôverovať, aby sme odolali cynizmu, smrti a hnevu, ktoré vychádzajú z našeho vnútra.
prevzaté
Richard Rohr
Archívy
Posledné komentáre 
Pridaj
RepeteViera zajtrajška
Komentáre (9)
hore
lazar44·16.07.2017 06:28
Zdá sa mi, že to, čím sa musí líšiť viera budúcnosti od tej dnešnej, je istý druh hlbokej dôvery.
Táto dôvera musí byť konkrétna a osobná. Budeme musieť dôverovať takým spôsobom, že prekonáme potrebu vyhrať,
alebo mať pravdu. Ježiš nám nepovedal, že musíme mať pravdu, ale že musíme milovať. Európske dejiny
sú tragickým príkladom ľudí, ktorí chceli mať pravdu miesto toho, aby milovali.
"Vezmi, čítaj!"
Počul Augustín a stal sa svätým.
Ale, čo tu robíš ty?
hore
marian123·16.07.2017 19:40
Este raz polopatisticky.
Pán Rohr nemá pravdu. Dejiny Európy sú práveže príkladom ľudí, ktorí milovali, nebáli sa ísť za tým, čo sa zdalo neiste, milovali Boha. Sv. František je jedným z najvýznamnejších z nich.
Richard Rohr ako františkán to predsa musí vedieť. Z toho usudzujem, že nejde o omyl, ale klame zámerne.
hore
janjan·16.07.2017 20:12
Celý tento úryvok je plný protirečení. Napríklad jedno z nich: "Ježiš nám nepovedal, že musíme mať pravdu", ale napriek tomu "Musím byť v stave veriť v to, čo počujem". Čiže ak od nejakého katolíka, ktorý nemusí hlásať pravdu o Pravde, niečo začujem, tak mám tomu uveriť ?
Ak nemusíme mať pravdu, celé naše hlásanie a svedectvo je nedôveryhodné.
Na katolíckej viere je práve to najdôležitejšie, že hlása skutočnú pravdu o Bohu. Takú, akú nám odovzdal Pán Ježiš a apoštoli.
Naposledy upravil janjan dňa 2017-07-16 21:16 GMT
hore
lazar44·17.07.2017 08:40
marian123 napísal dňa 16/07/2017 09:40 :
Este raz polopatisticky.
Pán Rohr nemá pravdu. Dejiny Európy sú práveže príkladom ľudí, ktorí milovali, nebáli sa ísť za tým, čo sa zdalo neiste, milovali Boha. Sv. František je jedným z najvýznamnejších z nich.
Richard Rohr ako františkán to predsa musí vedieť. Z toho usudzujem, že nejde o omyl, ale klame zámerne.
janjan je odhlásený vymažtop janjan napísal dňa 16/07/2017 10:12 :
Celý tento úryvok je plný protirečení. Napríklad jedno z nich: "Ježiš nám nepovedal, že musíme mať pravdu", ale napriek tomu "Musím byť v stave veriť v to, čo počujem". Čiže ak od nejakého katolíka, ktorý nemusí hlásať pravdu o Pravde, niečo začujem, tak mám tomu uveriť ?
Ak nemusíme mať pravdu, celé naše hlásanie a svedectvo je nedôveryhodné.
Na katolíckej viere je práve to najdôležitejšie, že hlása skutočnú pravdu o Bohu. Takú, akú nám odovzdal Pán Ježiš a apoštoli.
Naposledy upravil janjan dňa 2017-07-16 21:16 GMT
TÁRAJI O SVATOM.
Nezáleží, čo tu človek napíše.
Do každého vŕtate, či má alebo nemá pravdu.
O Pravdu vám neide.
Náboženské poznanie je u oboch na úrovni štvrtákov.
Áno, štvrtákov na základnej škole.
Kto presahuje úroveň ktorú dosahujete, toho sprznite.
Námaha pochopiť, čo tu niekto píše, je nad intelekt oboch z vás.
Čomu nerozumiete, neznamená, že to nie je pravda.
Nie som ochotný, nemám toľko voľného času,
aby som niekoho učil abecedu.
Prečítaš, pochopíš, dobre.
Prečítaš, nechápeš, aj tak dobre.
Pripomína mi to príbeh zo základnej vojenskej služby.
Preberali sme VARIÁTORY.
Je to zariadenie, ktoré umožňuje meniť otáčky aj smer otáčania.
Pochopiť to....
Jeden z našich vojakov to pochopil a ....
Nik nebol na jeho úrovni a odmietli sme, čo povedal.
Dnes viem, že mal pravdu.
Obom vám ide o to, aby ľudia, čo to čítajú, neverili tomu čo čítajú.
Úbohe.
Brániť niekomu, posunúť sa ďalej?
Zvrhlosť!
Len čo povedia vaši Páni, je to "dôležité?"
Boží DUCH vanie kam chce.
Nezastavíte HO.
Našťastie nie každý vedený Duchom tu píše.
S KÝM TO VLASTNE BOJUJETE?
UŽ STE TO POCHOPILI?
Nepíšte do mojich blogov.
hore
lazar44·17.07.2017 16:18
Potrebujete klábosiť o tom, čomu nerozumiete.
Čo mám obhajovať? Kto ste? Od vás mam dostať súhlas?
Len raz ste zmysluplne doplnili myšlienku ktorú som ponúkol.
Nebudete mi chýbať. Kto číta čo píšete, stráca čas.
Strážcovia ale čoho? Ničoty.
hore
janjan·17.07.2017 18:30
lazar44,
prečo si sa tak rozhorčil ?
Pravda potrebuje na svoju obhajobu toľko "svätého hnevu" ?
Prihlás sa alebo sa zaregistruj pre pridávanie komentárov!
marian123·15.07.2017 14:48
Aha, takže nová viera je mať odvahu dôverovať Bohu, nehajit seba a vykročiť do nejistoty? To je to, čo Európe chyba?
Ak si to niekto myslí, asi nepozná život sv. Frantiska.
To je u františkána divné.
Naposledy upravil marian123 dňa 2017-07-15 15:49 GMT