Či je niekto veriaci, alebo nie, je jeho osobnou vecou. Nezáleží na vierovyznaní, ale dôležité je, aby človek v niečo veril. Ak v nič iné, tak aspoň v seba samého. O tom, prečo je viera dôležitá sa zmienim v inom článku a podám zdôvodnenie. Teraz by som sa ale rád podelil o inú, ale veľavravnú myšlienku.
Pri jednej mojej nedávnej akcii som sa stretol s istým, veľmi príjemným kňazom. Zaujal ma jeho spontánny, veľmi otvorený a hlavne ľudský prístup. Mal som česť vypočuť si jeho kázeň v Božom chráme a neskôr sme strávili celý večer v plodných rozhovoroch za jedným stolom. Medzi rôznymi hodnotnými témami, ktoré sme rozoberali sa votrela aj otázka hodnoty kázní rôznych kňazov. Chcel som podčiarknuť rozdiel, kedy veriaci odíde z kostola a v tom momente už nevie o čom kázeň bola a na druhej strane, keď človek odíde, ale o zmysle kázne uvažuje ešte niekoľko dní. Môj spolustolovník mi to zdôvodnil trochu inak na krásnom príbehu.
Istý mních mal podobný problém. Mal pocit, že do kostola chodí zbytočne. Obrátil sa teda s týmto problémom na svojho predstaveného a vraví mu: „Otče, ako náhle vídem z kostola, v tom momente už neviem o čom tá kázeň vlastne bola. Zabudnem na jej obsah a aj keď sa snažím, neviem si rozpomenúť.“
Na to mu otec predstavený odpovedal, akoby jeho sťažnosť ani nevnímal: „Vezmi ten prútený košík v ktorom sú zemiaky. Choď ku studni, naber do neho vodu a prines mi ho späť.“
Mních urobil, čo sa od neho žiadalo. No keďže košík bol prútený, voda sa cestou naspäť stratila. Keď sa vrátil k svojmu predstavenému, ten sa ho opýtal: „A kde je tá voda, ktorú som ti kázal priniesť?“.
„No keďže kôš je prútený, nemohla v ňom zostať a cestou vytiekla“ zdôvodnil mních.
„V poriadku, ale pozri sa na tie zemiaky“ vyzval mnícha „všimni si, čo sa s nimi stalo. Sú čistejšie, než boli pred tým. Preto tvoja cesta ku studni nebola zbytočná. Rovnako, keď odchádzaš z kostola, hoci si neuvedomuješ obsah kázne, ale tvoja duša sa očistila podobne, ako tieto zemiaky“.
Bez ohľadu na to, či by som bol v daný deň zúčastnený na kázni, alebo nie, moja duša bola očistená dlhým, príjemným a hlavne hodnotným rozhovorom s týmto človekom. Keď práve nie je na blízku človek, ktorému dôverujete, určitý zmysel očisty splní aj bútľavá vŕba, ak v silu jej očisty uveríte.
http://problem4.webnode.sk/
Posledné komentáre 
Pridaj
Bútľavá vŕbaDuchovná očista nie len pre veriacich
Komentáre (5)
hore
scalinger·11.08.2015 12:55
"moly" - Mám dojem, že si mienila poukázať na konkrétnu situáciu a konkrétne osoby. Ja som na rozdiel, svoj článok uviedol a mienil vo všeobecných rovinách. Rešpektujem subjektívne postoje a vierovyznania každého jedného človeka. A nemám potrebu, ani snahu nikoho o ničom presviedčať. Na margo anulácie viem o konkrétnom príklade (asi by bola veľká zhoda náhod, keby prípad o ktorom viem ja svoje, bol rovnaký o ktorom píšeš ty). Avšak okrem pojmu viera existuje ešte niečo, čomu sa hovorí fanatizmus. A to je už chorobného charakteru.
hore
scalinger·11.08.2015 15:04
"Stojan" - neuvádzal som, že je to jediným pravidlom, no vo všeobecnosti je tomu zväčša tak, teda v drvivej väčšine prípadov. Nekonkretizoval by som to na konkrétne štáty. Ľudia predsa migrujú. Aj keď napríklad v médiách sa zvykne používať termín "kresťanský štát", "moslimský štát", "východné náboženstvá"... Tvoje rozhodnutie je tvoja vôľa a to som uviedol v úvode článku. Na margo problému - pozri si na komentáre vyššie. Tí ľudia majú medzi sebou spor, neporozumel som prečo začali na seba vzájomne útočiť je to ich rozhodnutie a je to ich problém, ktorý si umelo vytvorili. A presne o tom je stránka, kam som dal odkaz.
Pre ostatných - začali ste riešiť témy, ktoré s mojim článkom nemajú nič spoločné, neporozumel som prečo. A prečo to pitvete prostredníctvom mňa a môjho blogu. Píšete mi súkromné správy, koho mám zablokovať a ktorý komentár mám vymazať, či označiť. Pokiaľ máte niečo na mňa, prosím, moje stanoviská a vyjadrenia si viem obhájiť, aj keď niektoré možno neskôr v budúcich článkoch.
hore
scalinger·11.08.2015 18:38
"meryl" - ďakujem Ti! Na margo toho budhistu, pôvodne kresťana, by som bol opatrný v konštatovaniach. Môže byť dobrá výchova s nedostatkom lásky? Ak sa rozhodol k takému kroku, myslím že to malo silný motív. Nemienim hodnotiť jeho, ani jeho rodinu, niekde ale evidentne videl chybu.
"pascendi" - konečne si to otočil späť k téme.
hore
scalinger·12.08.2015 08:30
"agathachristie" - nepotrebujem konvertovať a ani nebudem, moja viera je neoblomná. Upozornenie pre všetkých: Tým tu nechcem spúšťať ďalšie vlákno diskusií, preto mi prosím na teraz neklaďte otázky typu aká je to viera a prečo a pod. Dozrie čas, keď budem postupne odkrývať a podám patričné zdôvodnenie. Až potom možno pochopíte tie slová z úvodu o tom, prečo rešpektujem a prečo je dôležité "v niečo" veriť.
Prihlás sa alebo sa zaregistruj pre pridávanie komentárov!
scalinger·11.08.2015 10:27
Nahí na svet prichádzame a prijímame výchovu, ktorú nám niekto vštepuje – rodičia, kultúra, prostredie, sociálna vrstva atp. „agathachristie“ preto ak sa narodíš v kresťanskej rodine, prijmeš za pravú vieru kresťanstvo. Ak sa narodíš v moslimskej, hinduistickej, židovskej resp. akejkoľvek inej, prijmeš to, čo ti od detstva vštepujú a preto budeš o tom hlásať, že to je tá pravá viera. Ak človek konvertuje na inú vieru, zväčša pre to, že si vyberie partnera iného vierovyznania. Zároveň viera v seba samého nie je sebectvo. Je to prijatie zodpovednosti. Ak si postavím cieľ, budem robiť všetko pre to, aby som ho dosiahol. Ak je človek ľahostajný vo svojom prístupe napr. k práci, štúdiu tak nemá právo obviňovať Boha, že mu nedoprial doštudovať, alebo urobiť vydarenú prácu. O tom je viera v seba samého. „Stojan“ – hriech a problém sú rozdielne pojmy s rôznym zmyslom, nejedná sa o synonymá. Prečo je to jedno, o tom ešte podám zdôvodnenie v budúcnosti. Nie je možné na to odpovedať stručne a očakávať, že by to malo byť zrozumiteľné.
„moly“ – človek, ktorý sa nemá čím pochváliť, len svojimi predkami má podobu zemiaku – tá najhodnotnejšia časť je pravdepodobne v zemi.
Rovnako nahí tento svet aj opúšťame.