Nedajte sa odradiť slovom "mystik". Je to jednoducho niekto,
   kto pokročil od obyčajného vieroučného systému alebo členstva
   v organizácií k skutočnej vnútornej skúsenosti. Všetky duchovné
   tradície sa zhodujú v tom, že taký posun je možný, žiadúci a pre
   každého užitočný. Vlastne sa zdá, že podľa Ježišových slov ide
   práve o toto! (porovnaj napr. J 10,19-3)
     Niekto tento posun nazýva obrátením, iní mu hovoria osvietenie,
   premena či svätosť. Je to Pavlovo "tretie nebo", kde "počul
   nevýslovné reči, ktoré človeku neslobodno vypovedať." /2 Kor 12,4/
   Či si to uvedomujete alebo nie, až veľa organizovaných náboženstiev
   má eminentný záujem na tom, aby vás udržali v prvom či druhom nebi,
   kde sa všetko dá vyjadriť známymi výrazmi a všetko sa dá považovať
   za isté. Ste vedení k tomu, aby ste chodili do kostola, a my kňazi
   tak máme postarané o robotu.
     Obvykle za tým nie je zlý úmysel; druhých jednoducho môžete doviesť
   len tam, kam ste sami došli. Ako uvidíme neskôr, tí, čo sa zmenili,
   menia iných. Z povrchného spôsobu, akým mnohí kňazi hovoria o tom,
   čo vždy ostáva tajomstvom, je jasné, že nikdy sami nezažili tretie
   nebo, a nemôžu teda učiť to, čo sami nepoznajú. Teologické vzdelanie
   bez duchovnej skúsenosti nevedie k životu.

   Teraz sme pripravení k tomu, aby sme si západ slnka dokázali
   vychutnať, bez toho aby sme ho pritom dokazovali alebo dokonca
   popisovali. Jednoducho sa tým len tešíme - a omnoho viac!

prevzaté z knihy: Nahá prítomnosť
Richard Rohr
Voľný preklad