Je to jednoduché

IX.deň
Láska sa neteší z neprávosti
(Milujem ťa a tvoja bolesť je mojou bolesťou)

  Ak sa láska teší z neprávosti, je to sebecká škodoradosť za ktorou stojí egoizmus človeka. Túžba po pomste, odplate, osobná samospravodlivosť, chvíle, kedy chcem partnera "potrestať" za to, že mi ublížil, či za moju neuskutočnenú svojvôľu, zmarené plány, za fakt, že sa vo vlastných očiach vidím malý a slabý, to všetko je v Božích očiach neprávosťou. Písmo totiž jasne hovorí, že spravodlivosť treba nechať na Pána, my sa máme učiť odpúšťať.
  Láska, ktorá skutočne miluje, netúži po smútku, nezdare a slzách partnera iba preto, aby si potvrdila svoju samozvanú pravdu. Lásku bolí bolesť vyvoleného srdca, trpí pre nespravodlivosť, krivdu, ktorú musí znášať a každú urážku, či trápenie milovaného prežíva ako vlastné.
  Skutočná láska žije životom milovanej bytosti rovnako, ako žije vlastný život. ...Čítaj ďalej

VIII.deň
Láska nemyslí na zlé
(Milujem ťa a dôverujem ti)

  Láska, ak má skutočne rásť a meniť srdce človeka, musí mať dôveru, ale i vzbudzovať dôveru.
  Ak partner kritizuje partnerku, že mu nedôveruje, no jeho slová sú iba prázdnymi sľubmi, jeho názory a plány sa menia zo dňa na deň, je iba prirodzené, že ho nemožno nazvať dôveryhodným človekom. Nik nevie ako sa takýto vetroplach napokon rozhodne, čo zo svojich sľubov naozaj uskutoční, či jeho láska nie je iba na dnes a všetky vyznania len slovami "do vetra".
  Ak partnerka, obyčajne po negatívnej skúsenosti z minulosti, nedôveruje partnerovi a jeho láske, ak ho neustále upodozrieva z nevery, bez akýchkoľvek dôkazov, či aspoň náznakov žeby tomu tak mohlo byť, je to pre partnera trápenie, pretože nebyť v láske obdarený dôverou milovaného, je bolesť prinášajúca rýchly rozpad vzťahu.
  Láska, ktorá je obohacujúca a budujúca, sa snaží byť ...Čítaj ďalej

VII.deň
Láska nie je hysterická
(chcem, aby si pri mne cítil bezpečie a pokoj)

  Hysterická láska je sebaláskou, ktorá sa často rozčuľuje, ktorá povyšuje hnev nad láskavosť.
Skutočná láska rýchlo odpúšťa a nedá sa len tak ľahko vyprovokovať k tomu, aby zranila tvrdosťou, chladom, krikom, nevraživosťou.
  Opakom hystérie je láskavosť a neha, tak potrebná v každom ľudskom vzťahu. Ak mi partner preukáže nehu, ľahšie znášam jeho chyby i vlastné nezdary. Ak mi ukáže tvrdosť, hnev, začnem pochybovať o jeho láske, ale najmä o sebe samom. Hnev a popudivosť našich partnerov nám kradnú z duše istotu, že sme skutočne milovania hodné Božie deti, plné darov Jeho milosti.
  Ak sa považujem za "chlapa", ktorému sa nepatrí prejavovať nehu, ktorý má byť tvrdý a "buchnúť päsťou na stôl" vždy, keď sa niečo nepodarí podľa jeho predstáv, tak som jedným z "farizejov", nad ktorého myslením Boh musí ...Čítaj ďalej

Ahoj, možná jste jako já a občas na vás doléhá smutek, beznaděj, pochybnosti... Tady je kázání o naději, které mě samotného moc povzbudilo Je to asi divný dávat sem sám sebe, ale říkám si, že by to mohlo někoho taky povzbudit Ať vám Bůh žehná ...Čítaj ďalej

VI.deň
Láska nie je sebecká
(Si pre mňa vzácnym darom hodným každej obety)

  Sebecká láska posadila na trón svojho srdca vlastné "ja" a tak vidí vždy iba to, čo je pre toto "ja" dôležité, čo ho živí, aby mocnelo a nestrácalo postavenie. Sebecký človek uprednostňuje priority, ktoré mu vyhovujú a lásku, jej nenahraditeľné postavenie v živote, stavia v rebríčku svojich hodnôt na nepodstatné miesto. Samozrejme láska iných, ktorá sa nezištne dáva, ktorá sa delí, obdarúva, obdivuje, tá sebcovi vyhovuje, pretože ho utvrdzuje v presvedčení, aký je dôležitý a nenahraditeľný, ale iba potiaľ, kým nemusí začať dávať on...
  Ak partner uprednostňuje svoje záujmy, svoje plány, ak sa zaoberá výhradne sebou, nepočúva svojho partnera, prehliada jeho túžby, jeho duchovná diagnóza je viac ako istá "sebectvo".
  Sebectvo je v podstate modloslužbou, pretože v srdci nevelebí pravého Boha, ale robí boha zo seba. ...Čítaj ďalej

V.deň
Láska nie je nehanebná
(Si mojou súčasťou, nemôžem ťa nahradiť nikým iným...)

  Nehanebnosť je veľmi úzko prepojená s nemiernosťou a žiadostivosťou. Práve nemiernosť spôsobuje, že človek povolí svojim zmyslom "uzdu" a neustále hľadá niečo lepšie, vyhovujúcejšie, zaujímavejšie.
  Nemiernosť nemá hranice, nemá nikdy dosť, nič ju nedokáže naplniť, žije neustálym hľadaním, objavovaním, zdolávaním stále nových a neprebádaných "vrcholov".
  Nehanebnosť je znakom sebalásky, ktorá dokáže byť verná iba sebe, nikomu inému, pričom vo svojom životnom "štýle", nevidí nič poburujúce, nič hriešne... Ovlažuje svoje zmysly stále novými objektmi záujmu, no netúži po hlbokom oddanom cite, ale iba po krátkodobom vzrušení a odvážnej hre plnej nevšedných zážitkov... Túži vzbudzovať záujem, objavovať stále novú krásu, no nepomyslí na fakt, že človek nedostal zmysly pre hru ľudských ...Čítaj ďalej