... zaujímavá rada neľutovať veci, ktoré sú za nami.
Pri príprave k spovedi mi bolo stále zdôrazňované,
aká dôležitá je ľútosť nad hriechmi.
Len ten kto ľutuje, môže dosiahnuť odpustenie.
To je veľmi správne.
Ale veľakrát si myslíme, že Bohu preukazujeme láskavosť,
keď sme čo najviac skľúčení, keď sa v ľútosti robíme
horšími a obviňujeme sa.
Tu dáva Antonius inú radu:
Čo je preč, je preč.
Platí to pre minulé udalosti;
nemáme stále premýšľať o svojej minulosti.
To ale platí tiež o našich chybách a hriechoch.
Ani nad nimi sa nemáme dodatočne zarmucovať.
Sú preč. Mali by sme sa menej pozerať na seba
a na svoje zlyhania a viac na Boha:
"Boh je väčší než naše srdce a pozná všetko." /Jan 3,20/
Boh vie o našom zlyhaní. My budeme opäť hrešiť.
Nie sme schopní za seba ručiť.
Ale nesmieme dovoliť aby hriech mal moc nado mnou.
Spôsob, ako zbaviť hriech moci nad nami, spočíva v tom,
že ho ponecháme minulosti a nepremýšľame už o ňom.
Jednoducho ho odovzdáme Bohu a tým je to skončené.
Potom by sme sa tým už nemali trápiť.
Z tejto Antoniovej rady hovorí veľká dôvera v Božiu milosť,
v Božie milosrdenstvo, ktoré pozná naše srdcia a rozumie mu.

Nebo začína v tebe
Anselm Gun

Spiritualita, ktorú nám sprostredkuváva dnešná
moralizujúca teológia, vychádza zhora.
Predkladajú nám pred oči, vysoké ideály,
ktoré máme dosiahnuť.
Patria k nim nesebeckosť, sebaovládanie,
trvalá prívetivosť, nesebecká láska,
zbavenie sa hnevu a prekonávania sexuality .
Táto spiritualita zhora má iste pre mladých
svoju pozitívnu stránku, pretože je pre nich
výzvou a preskúšava ich sílu.
Povzbudzuje ich k tomu,  
aby sa snažili prekonávať sami seba
a usilovali sa o dosiahnutie cieľov.
Ale privádza nás tiež k tomu, že preskočíme svoju realitu.
Natoľko sa identifikujeme s ideálom,
že potlačujeme svoje vlastné slabosti a hranice,
pretože nezodpovedajú  ideálu. To vyvoláva napätie.
Z napätia vzniká nemoc. Tá sa prejavuje rozporom
medzi ideálom a skutočnosťou.
Ak nemôžeme priznať , že nezodpovedáme ideálu,
projektujeme svoje nedostatky na druhých.
Sme potom tvrdší voči druhým.
  Je podivuhodné, ako práve zbožní ľudia skutočne
brutálne reagujú, keď teológ vysloví trochu iný názor.
......
Brutalita je často potlačenou sexualitou.
Títo ľudia si myslia, že obhajujú zbožnosť.
V skutočnosti jednajú ozaj nemilosrdne a militantne.
Zástupcovia takej spirituality zhora si potom
vôbec neuvedomujú, ako podpásovo argumentujú.

Prevzaté:
Nebo začína v tebe
Anselm Grun