Narodenie z vody a z Ducha

Ján3 1A bol istý človek z farizeov, ktorému bolo meno Nikodém, židovské knieža. 2Ten prišiel k Ježišovi vnoci a povedal mu: Rabbi, vieme, že si prišiel od Boha jako učiteľ, lebo nikto nemôže činiť divy, ktoré ty činíš, keby nebol s ním Bôh. 3A Ježiš odpovedal a riekol mu: Ameň, ameň ti hovorím. Ak sa niekto nenarodí znova, nemôže vidieť kráľovstvo Božie. 4A Nikodém mu povedal: Ako sa môže narodiť človek, keď je starý? Či azda môže po druhé vojsť do života svojej matky a narodiť sa? 5Ježiš mu odpovedal: Ameň, ameň ti hovorím, že ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do kráľovstva Božieho. 6Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je Duch. 7Nediv sa, že som ti povedal: Musíte sa narodiť znova. 8Vietor, kam chce, tam veje, a čuješ jeho zvuk, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide; tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha.

9A Nikodém odpovedal a riekol mu: Jako sa to môže stať?10Ježiš odpovedal a riekol mu: Veď si ty učiteľ Izraelov a toho nevieš? 11Ameň, ameň ti hovorím, že čo vieme, hovoríme, a čo sme videli, svedčíme, ale neprijímate nášho svedoctva. 12Ak som vám povedal zemské veci, a neveríte, jako potom, ak vám poviem nebeské, uveríte?! 13A nikto nevstúpil hore do neba, iba ten, ktorý sostúpil z neba - Syn človeka, ktorý je v nebi. 14A jako Mojžiš povýšil hada na púšti, tak musí byť povýšený Syn človeka, 15aby nikto, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život. 16Lebo tak miloval Bôh svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby nikto, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život. 17Lebo neposlal Bôh na svet svojho Syna, aby súdil svet, ale aby bol svet spasený skrze neho. 18Kto verí v neho, nebude odsúdený, ale ten, kto neverí, už je odsúdený, lebo neuveril v meno jednorodeného Syna Božieho. 19A to je ten súd, že svetlo prišlo na svet, ale ľudia viacej milovali tmu ako svetlo, lebo ich skutky boli zlé. 20Lebo každý, kto robí zlé, nenávidí svetlo a nejde k svetlu, aby neboly trestané jeho skutky.21Ale ten, kto činí pravdu, ide k svetlu, aby boly zjavené jeho skutky, že sú vykonané v Bohu.

V prvom rade chcem poznamenať, že v týchto Slovách Ježiša Krista sa nejedná o krst vodou, ako by to niektorí radi videli,  ale o nové narodenie z Ducha vo viere v Pravdu Slova Božieho. Týmto nechcem popierať význam krstu vodou, no poukazujem na to, čo je podstatné a to krst Duchom Svätým:   „Mat 3:11 Ja vás krstím vodou na pokánie; ale ten ktorý prichádza po mne, je mocnejší ako ja, ktorého obuv nosiť nie som hoden - ten vás bude krstiť Svätým Duchom a ohňom,..“. Teda bez viery v Pravdu evanjelia Ježiša Krista niet nového narodenia, pretože niet Ducha svätého v srdci človeka a kde nie Ducha Svätého tam niet ani istoty, pokoja, radosti, lásky v Duchu Svätom a teda nemôžeme ani vidieť Kráľovstvo Božie.

v.3...Ak sa niekto nenarodí znova, nemôže vidieť kráľovstvo Božie.
v.5...Ameň, ameň ti hovorím, že ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do kráľovstva Božieho.
v.6 Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je Duch.
v. 15 aby nikto, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život.

Slovo „znova“ predpokladá, že už bolo jedno narodenie, teda z tela. Preto učiť, že narodenie z vody a z Ducha je jedno narodenie a pod týmto si vysvetľovať krst vodou je zavádzajúce. Postupnosť s akou Ježiš vysvetľuje Nikodémovi ako to vlastne myslel, si môžeme všimnúť na slovách“

a) Narodiť znova – čo predpokladá, že už bolo jedno narodenie a teda sú dve narodenia
1. prvé narodenie - z vody, teda z tela – z matky
2. Vo viere v Krista sa rodíme znova, teda druhé narodenie – z Ducha – z Boha

Teda narodiť sa z vody je v zmysle verša- 6 Čo sa narodilo z tela, je telo (z matky)
Narodiť sa znova, teda z Ducha je vo zmysle verša – 6...a čo sa narodilo z Ducha, je Duch.
Ako sa to deje a teda ako vchádzame do Božieho kráľovstva je vo zmysle verša – 15 aby nikto, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život.

(teda znovuzrodenie – oživenie v Kristu, aby sme porozumeli a uverili v Slovo Pravdy evanjelia Ježiša Krista. Pretože cit:  Ján 6:63... Slová, ktoré vám ja hovorím, sú duch a sú život.

Tu sa jasne hovorí o dvoch narodeniach a nie o jednom narodení! Preto hovoriť v tomto prípade, že narodenie z vody a z Ducha je krst vodou, ktorým vraj prijímame Ducha Svätého je zavádzajúce a  neporozumenie toho, čo Ježiš Nikodémovi vysvetlil. V tomto prípade tu ide o narodenie telesné (z vody – z matky) a narodenie Duchovné ( z Boha skrze vieru) a nie o krst vodou.