Tretí typ.
  Nakoniec sa dostávame k Ježišovi. V piatich krátkych veršoch tento muž príde,
učí, rozpozná, čo si myslia ostatní, dá pokyn, spýta sa a kľudne jedná.
Bez paniky stoji tvárou v tvár tým, ktorí ho chcú obžalovať, pretože pozná
ich myšlienky. Keď oslovuje prvé dva typy mužov, hovorí s vnútornou autoritou.
Nebojí sa konfrontácie s ostatnými ľuďmi, nebojí sa ani spochybniť zákon.
Vie, čo má urobiť, a tiež to aj urobí. Nič nevysvetľuje.  Neprivlastňuje
si zásluhy. Nežiada si uznanie. Jednoducho koná pravdu a trpezlivo znáša
ich tichú zlosť. Je schopný prijať a uniesť napätie a nikomu nič neodplatiť.
Premenil v skutočnosti ich nenávisť v uzdravenie. Premieňa bolesť,
namiesto toho aby ju odovzdal ďalej.
  Keď Ježiš odchádza zo scény, vydáva sa do hôr, aby sa tam modlil,
a potom zhromažďuje celu svoju malú komunitu:
" V tých dňoch vyšiel na vrch modliť sa a celú noc zotrval v modlitbách k Bohu.  
Keď sa rozodnilo, zavolal si svojich učeníkov, vybral z nich dvanástich
a nazval ich apoštolmi."
/Lk 6,12-13/
  Keď sa muž nachádza v ťažej situácií, tvárou v tvár ľuďom, ktorí ho nenávidia,
je to preň veľké bremeno. Keď žije v negativistickom prostredí, či už je to doma
alebo v práci, je to preň duchovne vyčerpávajúce. Ježiš si to uvedomuje, a tak
hľadá spôsob ako sa obrniť proti tomuto negativizmu a ochromujúcemu pôsobeniu
jeduplných ľudí.
  Nikdy sa nesmieme báť urobiť to isté. Múdry bojovník /tá časť muža,
ktorá primerane chráni jeho vlastné hranice/ uniká z neprijemnej situácie,
vytvorenej tými, ktorý ho obviňujú, a vzdialuje sa od duchovnej slabosti muža,
ktorému pomohol. Robí to preto, aby koncentroval svoju duchovnú silu.
  Tú silu nachádza predovšetkým v spoločnosti s Bohom. Ale okrem toho
získava silu tým, že okolo seba vytvára nové spoločenstvo ľudí. Vyučuje ich,
že existuje i iný, nový spôsob života okrem toho, ktorý predstavujú druhé
dva typy mužov. Tým dvom ukazuje, že existuje nový spôsob chápania toho,
čo sa vo svete deje, a nový spôsob jednania tvárou v tvár moci a ochromenia.
Uvedomte si, že sa "nevmýšľame" do nového spôsobu myslenia.
Ježiš ide smerom k riešeniam, ktoré sú zmenou spôsobu života,
nie akademickou úvahou.
  Ježiš vytára zdravé spoločenstvo mužov ako živú alternatívu
k zlému fungujúcemu spôsobu života,  ktorí si muži zvyčajne sami
organizujú. Cirkev mala byť tou alternatívnou spoločnosťou, to ona
mala byť "novým Božím usporiadaním sveta". Pokiaľ ale nenájdete
tú Ježišovu energiu vo svojom kostole alebo farnosti, vytvorte
skupinu poctivých bratov, ktorá vás ochráni pred pasivitou /chromá
ruka/ i negativitou /zákonici a farizeji/ a bude vám dodávať silu.
Sami na to nestačíte.

Volný preklad
Richard Rohr