On rozdeľuje našich cirkevných predstavených
do troch skupín, ale je to veľmi hrubá definícia.
1. Prvú skupinu tvoria tí, čo sa snažia zachovať:
"status quo", nemeniť nič v cirkvi.
Ostať pri starom.
Všetko spred niekoľko sto rokov sa nemá meniť.
Do tejto kategórie spadá väčšina našich predstavených.
2. Druhú skupinu tvoria tí, čo sa snažia žiť aktuálne
v prítomnosti. Pokus o to v našich podmienkach nevyšiel.
Jediný predstaviteľ tejto skupiny, Bezák, bol po zhode
prvej skupiny, odstavený z aktívneho cirkevného života.
Nezvládajú prítomný, reálny život.
Taký Bezák, je im "výčitkou" toho, čo mohli žiť,
ale to už nedokážu. Takého treba odstrániť, pre ich spokojnosť.
Takého treba naučiť "poslušnosti".
3. Tretia skupina sa skúša pozerať do budúcna.
Teoreticky, sú to len jedinci, vo svete. Majú odvahu,
pozerať do budúcna. Aj to len s veľkou opatrnosťou, voči skupine č.1
Je ohrozená ich vlastná existencia.
A v každej skupine je ešte ďalšie delenie.
"Nemožno slúžiť Bohu i mamone."
quercus·11.01.2013 15:59
@ lazar44 - určite by to dalo deliť a vidieť aj inak, tieto kontúry sú naozaj len v tomto kontexte nahrubo narysované.. ale mýliš sa, Robo Bezák nie je jediným viditeľným zástupcom , Tebou vytvorenej druhej skupiny.. Spomeň si na Antona Srholca.. choď do Žakoviec za Marošom Kuffom.. Karol Lovaš, alias brat Šavol ( hoci sa v zápätí po kauze odmlčal )..už dosť dlho viditeľní muži, ktorí vnášali a vnášajú práve do Cirkvi vrúcne,nestádovité ale naopak hlboko zrelé a silné priblíženia Boha..Priblíženia v prvom rade spoločenským outsiderom, a potom zo sympatie a podobenstva s milosrdným samaritánom - aj vďaka médiám, pre tých, čo zvykneme nazývať - neveriacim.. Ale áno, o.Robert z tých všetkých bol statusovo najvyššie.. Pre svoje celoživotné vyjadrenia a pôsobenie takým zostáva v srdciach tisícov aj naďalej..
@ disk - toto je jedna z reakcií, o ktorých som Ti už napísal do správy..
Cirkev, to nie sú oni. Cirkev, to sme my všetci.. Starí, mladí, blonďáci, čiernovlasí aj ryšaví, dokonca aj plešatí..blavácky paštikári aj šaľeni vychodňare, vysokoškolskí akademici, pre niekoho teoretici, aj učňovkári od pásu.. slobodní, oddelení, rozvedení, s nemanželskými deťmi, aj neplodní.. Nemôžeš predsa takto nazývať kohokoľvek, že je paušálne odpadlík.. Použil som teraz expresívnejšie vyjadrenia, ale len preto, lebo, úzko vymedzuješ tých správnych od tých nesprávnych, nekompetentných.. Poznáš niekoho kompetentného sa vyjadrovať k téme?
Pred aký súd by sa takého človeka poslala svedčiť ? Cirkevný, alebo svetský ?
Všetci, čo vyznávame vieru a máme vzťah s Bohom a Cirkvou sme kompetentní sa vyjadriť k našim pocitom, dojmom, myšlienkam a presvedčeniam..k Bohu a Cirkvi.. na tom nie je nič hriešne, nič heretické.. je to partnerské, naplno prežívané, osobné a hlavne úprimné..
o. Robert bol vysvätený za biskupa a ustanovený do funkcie správcu arcidiecézy práve pre svoj doterajší vzťah k Bohu a Cirkvi..ale z funkcie nebol odvolaný pre jeho zlyhanie.. ale pre zlyhanie vzťahu "iných" k nemu.. prečo sa to tak udialo, by malo byť otázkou a snahou o pochopenie každého človeka, ktorý neche byť odpadlíkom od Boha a Cirkvi..
Ak by si poznala o. Roberta, vedela by si, že miluje Boha a Cirkev..