Človek, od narodenia slepý, príde ku mne a spýta sa:
„Čo je to zelená?“
Ako chcete opísať zelenú farbu niekomu, kto je od narodenia slepý?
Použijete analógiu. Pokúsim sa: „Zelená farba je niečo ako prijemná hudba.“
„Aha,“ povie, „ako prijemná hudba.“
„Áno,“ pokračujem, „ukľudňujúca prijemná hudba.“
Príde ku mne druhý slepec a spýta sa:
„Aká je zelená farba?“
Poviem mu, že je to niečo ako hebký satén, jemný a prijemný na dotyk.
Ďalší deň však vidím, ako sa tí slepci mlátia fľašami po hlavách.
Jeden volá: „Je prijemná ako hudba.“ ten druhý: „Je hebká ako satén.“
A nie sú schopní s tým prestať. Ani jeden z nich nevie, o čom hovorí,
pretože keby to vedeli, tak by stíchli. Áno, sú na tom až tak zle.
Možno ešte horšie. Jedného dňa potom možno uvidíte jedného z nich
sedieť v záhrade, ako sa rozhliada okolo seba a vy sa ho spýtate:
„Tak, teraz viete, čo je zelená farba.“
Áno, odpovie: „To je pravda. Dnes ráno som ju počul.“
Pravda je taká, že ste obklopení Bohom,
ale vy Boha nevidíte, pretože vy „viete“, čo Boh je.
Poslednou prekážkou k schopnosti vidieť Boha je vaša predstava o tom, čo Boh je.
Boh vám uniká, pretože si myslíte, že viete.
To je na náboženstve to hrozné.
To nám hovoria evanjelia, že veriaci „vedeli“, a preto sa Ježiša zbavili.
Najlepšia znalosť Boha je poznať Boha ako nepoznateľného.
Príliš veľa sa hovorí o Bohu, svet už má toho po krk.
Ale je príliš málo bdelosti, príliš málo lásky, príliš málo šťastia, ....
Príliš málo ľudí sa zbavuje svojich ilúzií a omylov,
príliš málo ľudí sa zbavuje svojej naviazanosti a krutosti,
medzi ľuďmi je príliš málo bdelosti.
To je nemoc dnešného sveta, nie je to nedostatok náboženstva.
Náboženstvo by nám správne malo ukázať, ako málo sme bdelí,
ako málo sme prebudení. Pozrite, k čomu sme dospeli.
Choďte do Indie a uvidíte, ako sa kvôli náboženstvu vzájomne zabíjajú.
To môžete vidieť všade.
„Tí, ktorí vedia, nehovoria; tí, ktorí hovoria, nevedia.“
Všetké zjavenia, akokoľvek božské, nie sú nikdy ničím iným než prstom
ukazujúcim na mesiac. Na Východe sa hovorí:
„Keď mudrc ukazuje na mesiac, nevidí ten idiot nič než svoj prst.“
Voľný preklad z knihy Bdelosť AdM
Posledné komentáre 
Pridaj
BdelosťPresvedčenie
Komentáre (8)
hore
lazar44·06.04.2012 09:51
@hal9000:
Moj Boh je napriklad v evanjeliach.
Posvätné texty hovoria, píšu o Bohu, ale nie sú Bohom.
Len nám odkazujú, upozorňujú, sprístupňujú Boha.
O Bohu píšu, ale nie sú Bohom.
To je o tom prste ukazujúcom na mesiac.
Apoštol Pavol o tom píše:
"V ňom žijeme, hýbeme sa a sme."
Bol tu jeden príspevok o rybke, čo hľadala oceán.
Ako možno nájsť niečo v čom sme?
Popierat to, co Jezis povedal a nahradzat to nejakou intuiciou, dojmami - tomu hovorim odvaha!
Čo popieram?
Buď konkrétny.
Tento blog je velmi nebezpecny.
Áno, je tu isté riziko.
Prestaneš slepo prijímať vyjadrenia "vodcov".
Dokážeš sám vidieť a nebudeš sa pýtať iného "vidiaceho."
Dokážeš sám čítať, nepôjdeš za niekym, kto to vie.
Tvoje možnosti sa natoľko rozšíria,
že prestaneš pripisovať toľkú dôležitosť tým,
čo vzali kľúče k poznaniu.
Piedestál priemerných nie je až tak dôležitý.
K tomu dospeješ. A oni sa toho boja.
Nevytŕčať z radu.
Začneš brať ostatných ako tebe rovných, prestaneš poklonkovať.
Dokážeš mať názor, nie opakovať naučené.
Porozumieš prečo významní hovoria to, čo hovoria.
Je to veľké riziko, veľmi nebezpečné
otvoriť oči a vidieť, byť bdelý.
Nie žeby ťa už nik neobohatil svojim poznaním.
Budeš mať radosť z toho, že niečo môžeš zdielať.
Nebezpečné.
Keď hovorím k hinduistom, poviem im:
Vaši kňazi nebudú počúvať s nadšením čo poviem:
"Podľa Ježiša Krista, Bohu urobíte omnoho
väčšiu radosť , keď sa zmeníte, než keď sa mu klaniate.
Omnoho viac by ste ho potešili láskou, než zbožňovaním."
A keď hovorím k moslimom, poviem:
"Váš ajatolláh a vaši mullahovia to nebudú počúvať radí,
ale Boha by ste viac potešili, keby ste sa premenili
v milujúceho človeka, než keď hovoríte: ,Pane, Pane!´
Je nekonečne dôležitejšie, aby ste sa prebudili.
To je vaša úloha na duchovnej ceste.
O to jediné ide.
Keď to dokážete, dosiahnete Boha.
Budete uctievať "v duchu a pravde".
Keď sa stanete láskou, keď sa premeníte v lásku.
Voľný preklad z knihy Bdelosť. AdM
Naposledy upravil lazar44 dňa 2012-04-09 06:16 GMT
hore
lazar44·12.04.2012 18:53
@hal9000
"Nuž dobre.
Kto je Tvoj Boh?
Teraz ukáž, čo je v Tebe."
Myslím, že si ukázal, čo v tebe je.
"Sleduj, čo človek robí, prečo to robí a čo ho robí šťastným."
Na Bohu ti nezáleží. Ani na Písme. Na konkrétnu otázku si neodpovedal.
Tŕňom v päte som ti ja.
Ale prečo?
Používaš myšlienky starého zákona.
Zosmiešňuješ dievčatá, ktoré reagovali v mojom príspevku.
Žiarliš?
Slovenské príslovie:
"Najhlúpejšou vlastnosťou človeka je, závisť.
Nič ňou nezíska."
Opakuješ sa v malých obmenách.
Ušetri mi námahu, keď ťa začnem mazať.
Nepíš viac do mojich príspevkov.
A o komplexoch na adresu AdM ešte napíšem.
Nebudú to však jeho, ale tých o ktorých píše.
Možno aj tvojich.
hore
lazar44·16.04.2012 17:15
@hal9000
Píšeš:
Zakladnym konstatovani je to, ze "Najlepšia znalosť Boha je poznať Boha ako nepoznateľného". Mellov Boh je teda nepoznatelny, nevie o nom povedat nic, co mu teda zostava? Len dojmy, pocity, nejaka intuicia Boha.
Prečítaj si toto:
Karl Rahner, jeden z najvýznamnejších teologov našej doby,
napísal krátko pred svojou smrťou dopis, mladému nemeckému narkomanovi,
ktorý ho požiadal o pomoc. Ten mu napísal:
„Vy teológovia hovoríte o Bohu, ale aký význam môže mať tento Boh pre mňa?
Ako mi tento Boh môže pomôcť zbaviť sa závislosti na drogách?“
Rahner mu odpísal:
„Musím sa vám s úprimným srdom priznať,
že pre mňa Boh je a vždy bol, celkom tajomstvo.
Nerozumiem tomu, čo to Boh je. Nik nie je schopný tomu porozumieť.
Máme isté náznaky, tušenie; a robíme váhave,
celkom nepostačujúce pokusy vyjadriť tajomstvo slovami.
Ale neexistuje žiadné slovo, žiadná veta, ktorá by to mohla vyjadriť.“
A keď hovoril ku skupine teologov v Londýne, povedal Rahner toto:
„Úlohou teologa je vysvetliť všetko prostredníctvom Boha,
a vysvetliť Boha ako niečo nevysvetliteľné.“
Nevysvetliteľné tajomstvo. Nevieme a nedá sa to vyjadriť.
Hovoríme: „ Ó.... Ó....“
Slová nám len ukazujú smer, nie sú to popisy.
Bohužiaľ ľudia upadajú do modlárstva ak si myslia,
že Boh je totožný s týmto slovom.
Ani človek, strom, list alebo zviera nie je totožný so slovom,
ktoré ho pomenúva.
...............
Jeden medzinárodne uznávaný biblista mi povedal:
„Môj Bože, keď vás počúvam, pochopil som, že som celý život
uctieval niejakú modlu!“ Povedal to celkom otvorene.
„Nikdy ma nenapadlo, že uctievam modlu. Moja modla nie je z dreva alebo z kovu.
Bola to mentálna modla.“
A títo modlári sú najnebezpečnejší. (Sú aj na týchto stránkach.)
Materiál, s ktorým pracujú, keď vytvárajú Boha, je veľmi chulostivý – myseľ.
....................
Dag Hammarskjöld, bývalý generálný tajomník Spojených národov,
to veľmi pekne vyjadril:
„Boh neprestane existovať toho dňa, keď prestaneme veriť na osobné božstvo.
Preto ale my umierame, keď náš život prestane osvetľovať slabnúca žiara úžasu,
ktorý sa každý deň obnovuje a ktorého zdroj je za hranicou celkového chápania.“
Nemusíme sa hádať kvôli niejakému slovu, pretože „Boh“
je len slovo, pojem.
Nikdy nie sú spory kvôli skutočnosti;
spory sú kvôli názorom, pojmom, súdom.
Opusťte svoje pojmy, opusťte svoje názory,
opusťte svoje predsudky, opusťte svoje súdy a vtedy to uvidíte.
„Quia de scire non possumus quid sit, sed
quid non sit, non possumus considerare de deo, quo-
modo sit sed quomodo non sit.“
Toto je predslov Tomáša Akvinského k jeho Summa Teologica:
„Keďže nemôžeme vedieť, čo Boh je, ale skôr čo nie je,
nemôžeme teda ani uvažovať o tom, aký je, ale skôr aký nie je.“
A jeho komentár k (O svätej trojici),
kde hovorí, že najvyšší stupeň poznania Boha je
poznať ho ako nepoznaného, tanquam ignotum.
A vo svojej Questio disputate de Potentia Dei (O moci Božej) píše:
„Toto je vrchol ľudského poznávania Boha – poznať, že Boha nepoznáme.“
......
Konečnou fázou v poznávaní Boha je teda poznať, že nevieme.
Naše najväčšie nešťastie je, že toho vieme príliš veľa.
Teda myslíme si, že vieme, to je naše nešťastie.
Preto nemôžeme nič objaviť.
Tomáš Akvinský nie raz povedal:
„Všetko ľudské úsilie mysle nedokáže vyčerpať podstatu jednej muchy.“
Takže toľko k jednému odstavcu, ktorý si napísal.
Ani ja nemám toľko času sa zdržiavať na týchto stránkach.
Prevzal som myšlienky AdM
z knihy: "Bdelosť." Je to voľný preklad.
Naposledy upravil lazar44 dňa 2012-04-16 18:28 GMT
hore
lazar44·17.04.2012 00:47
@disk
Ja žasnem.
Tvoja fikcia o Lazarovi je neochvejná.
Tvoje onálepkovanie je nepriestrelné.
Napísať:
Lazar nie je ziaden vyznavac krestanstva,Jezis pre neho nie je ziaden Bozi syn,ziaden vykupitel ludstva..
Nespĺňam predstavy kresťanstva ktoré si si vytvorila,
nuž dobre.
Ale hovoriť za mňa, čo verím a vyznávam, tak to je trúfalosť.
Nepozerám na svet očami pisateľky @disk.
A som rád.
Ale mám dojem, že kto nevidí veci ako ona je ......
Moja fantázia nestačí pomenovať, čo podľa nej som.
Škoda, že sa ma to nespýtala.
Stačí, ak sa bude utvrdzovať v tom, čomu verí, chce veriť o Lazarovi.
Skutočnosť, ani po mojich príspevkoch niečo vyše roka, sa jej nedotkla.
Ach jaj.
Prosím, hovor za "seba", o "svojich" názoroch.
Ja tie svoje dokážem opísať aj sám. Nepotrebujem hovorcu.
hore
lazar44·18.04.2012 10:16
Ja len krútim hlavou a nechápem.
Lazar nie je ziaden vyznavac krestanstva,Jezis pre neho nie je ziaden Bozi syn,ziaden vykupitel ludstva..Hal,len chcel naznacit,ze obsah Lazarovho vyznania je zcestny,ved si to len precitaj a porozmyslaj nad kazdou vetou a nad zmyslom tychto viet.
@ disk
Uveď čo i len jednú vetu, ktorá potvrdí slová:
Lazar nie je ziaden vyznavac krestanstva,Jezis pre neho nie je ziaden Bozi syn,ziaden vykupitel ludstva..
@ disk
Uveď čo i len jednú vetu, ktorá potvrdí slová:
"Lazar je privrzenec budhizmu,stotoznuje sa s myslienkami privrzencov jogy."
@ disk
Neprekáža mi, ak máš iný názor, iný uhoľ pohľadu.
Ale ak tvoje ego povie:
jeho nazory odobrovat je nespravne,preco?Jednoducho preto,lebo su scestne....
Patríš s týmito názormi do minulosti.
Ako inkvizítor by si iste uspela.
Tvoje vyjadrenia, patria do minulosti.
Naposledy upravil lazar44 dňa 2012-04-19 15:47 GMT
Prihlás sa alebo sa zaregistruj pre pridávanie komentárov!
lazar44·05.04.2012 21:59
Nuž dobre.
Kto je Tvoj Boh?
Teraz ukáž, čo je v Tebe.