lesanka333·29.11.2015 14:28

Roman: Strasidlo je synonymum slova strasiak. Cize, ked Pupalka oznacila Mariu matku Jezisovu ako strasiaka - to ti vobec nevadi ??? Mne to vadi, lebo oznacovat matku mojho Pana Jezisa Krista slovom strasiak povazujem za velmi urazlive.

Je to od teba velmi mile, ze si ma upozornil na pouzivanie slova synonymickeho so slovom strasiak. Ale teda dobre, aby ste boli s Marianom spokojni, tak opravim moj komentar a slovo strasidlo nahradim slovom strasiak, aby sme pouzili do pismenka ten isty pojem ako pupalka.Dufam, ze s pupalkinym slovom strasiak uz budete konecne spokojni.

Naposledy upravil lesanka333 dňa 2015-11-29 14:39 GMT

silvestersilvo·29.11.2015 17:50

skalka napísal dňa 29/11/2015 11:56 :
Silvestersilvo,
ten link o Kristových bratoch je vyjadrením pravoslávnej cirkvi, nie grekokatolíkov. Gréckokatolícka cirkev a pravoslávna cirkev nie je to isté :-)
-gréckokatolíci sa prikláňajú k východnej tradícií.

silvestersilvo·29.11.2015 19:34

ďakujeme Moly, tak som sa dnes uvažoval že protestanti by mali pred narodením Pána dodržať 40 denní advent ako aj gréckokatolíci, oni majú už 16 deň pôstu - filipovky, však v písme nikde nie je napísané aby boli iba 4 týždne prípravou na Vianoce

martinsito733·29.11.2015 20:04

K tradíciam Mt15:1-9 Vtedy prišli k Ježišovi zákonníci a farizeovia z Jeruzalema a povedali mu rečo prestupujú tvoji učeníci podané ustanovenia starších,?Lebo si neumývajú rúk, keď majú jesť chlieb.A on odpovedal a riekol im Prečo aj vy prestupujete prikázania Božie pre s
voje podané ustanovenia,?Lebo veď Boh prikázal a povedal :Cti svojho otca i svoju mať.a :kto by zlorečil otcovi alebo materi, nech zomrie! Ale vy hovoríte :Ktokolvek by povedal otcovi a

lebo materi ar Bohu je to, čím by som ti mohol pomôcť, a nebude ctiť svojho otca alebo svojej matere.A tak sťe zbavili prikázanie Božie moci pre svoje podané ustanovenie.Pokritci dobre o vás prorokoval Izaiáš, keď povedal :Tento lud sa mi blíži svojími ústami a rtami ma ctí, ale ich srdce je ďaleko odom ňa Lež nadarmo ma  ctia učiac učenia, ktoré sú nariadeniami ludí.atď to ktym tradiciám (:
.

Naposledy upravil martinsito733 dňa 2015-11-29 20:17 GMT

silvestersilvo·29.11.2015 20:10

tradícia je aj to že dnes začínaš advent a pritom to nepovažuješ za zlé a v písme to nie je napísané, v písme je napísaný 40 denní pôst, napr. gréckokatolíci to začali už pred 16 dňami.

silvestersilvo·29.11.2015 20:27

martinsito733 napísal dňa 29/11/2015 01:02 :
To že to  boli len jozefove deti to je len içh mienka stoho ich učenia a neni podložené Biblii to ich tvrdenie takže toje výmiisel

-nie je ani podložené že sú to Ježišovi vlastný krvný bratia a sestry, lebo tiež to nie je podložené v písme.

-keby si mal brata a sestru nevlastného..tak by si mu hovoril pred všetkými že to je môj brata a sestra a nie že to je môj nevlastný brat a sestra..

Naposledy upravil silvestersilvo dňa 2015-11-29 20:28 GMT

martinsito733·29.11.2015 21:23

Katolicka desatoro 1. Ja som Pán tvoj Boh Nebudeš mať iných bohov okrem mňa aby si sa im klaňal.2.Nevezmeš meno Božie nadarmo.3spomni aby si deň sviatočný svätil.4.cti otca svojho i matku svoju.5.Nezabiješ.6Nezosmilníš.7.Nepokradneš.8.Nepreriekneš krivého svedectva proti blížnemu svijmu.9.Nepožiadaš manželku blížneho svojho.10.Nepožiadaš majetku blížneho svojho ani ničoho čo jeho je.

silvestersilvo·29.11.2015 21:25

Desatoro je v biblií.Toto si napísal zjednodušenú katechetickú formuláciu.
Ja riešim napríklad skôr niečo iné:
Evangelický pastor z Göttelfingen v Bavorsku přestoupil do katolické církve, povedal:
Katolické učení je totiž často bližší Bibli než postoje protestantské.“ Jako příklad uvedl pastor Theurer mimo jiné zásadu odvolávání se výlučně na Písmo svaté – sola scriptura. Podle něho tato zásada odhlíží od bohaté zkušenosti církve prvních století.
zdroj:http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=16907
Ako by si na toto reagoval?

Naposledy upravil silvestersilvo dňa 2015-11-29 21:26 GMT

Naposledy upravil silvestersilvo dňa 2015-11-29 21:26 GMT

Naposledy upravil silvestersilvo dňa 2015-11-29 21:26 GMT

martinsito733·29.11.2015 22:21

EXODUS 2MOJŽIŠOVA 20 KAPITOLA Desať Božích, prikázaní.A Boh hovoril a riekol :Ja som Hospodin tvoj Boh ktorý som ťa vyviedol z Egyptskej zeme, z domu sluhov.Nebudeš mať iných bohov opredo?m!?nou .Neučiníš si rytiny ani nijakej podoby tých vecí ktoré sú hore na nebi, ani tých ktoré sú dole na zemi, ani tých ktoré sú dole vo vodách pod zemou.Nebudeš sa im klaňať ani im nebudeš slúžiť, Lebo  Ja Hospodin tvoj Boh, som žiarlivý, ktorý navštevujem neprávosť otcov na synoch do tretieho i štvrtého pokolenia tých ktorý ma nenávidia a činím milosť tisícom tým ktorý ma milujú a ostríhaju moje prikázania.Nevezmeš mena Hospodina svojho Boha nadarmo.Pametaj na deň soboty aby si ho svätil.Šesť dní budeš pracovať a robiť aké kolvek svoje dielo.Ale siedmy deň je sobota Hospodina tvojho Boha.Nebudeš robiť nijakého diela ani ty ani tvoj syn anitvoja dcéra, tvoj sluha ani tvoja dievka ani tvoje hovädo ani tvoj pihostin, ktorý je v tvojích bránach.Lebo šesť dní činil Hospodin nebesia a zem, more a všetko čo je v nich, a odpočinul siedmeho dňa.Preto požehnal Hospodin, de Soboty a posvätil ho.Cti svojho otca i svoju mať, aby sa predlžily tvoje dni na zemi, ktorú ti dá Hospodin, tvoj Boh.Nezabiješ! Nezosmilníš! Neukradneš! Nepovieš na svojho blížneho fališného svedoctva Nepožiadaš domu svojho blížneho! Nepožiadáš ženy svojho blížneho ani jeho sluhu ani jeho dievky ani jeho vola ani jeho osla ani ničoho čo je tvojho blížneho.

silvestersilvo·30.11.2015 08:16

S ním sa nedá viesť diskusia, iba označí človeka že je v omyle a to je všetko.
Podľa mňa je asi v spoločenstve milosť, a nie u apoštolských kresťanov.

Naposledy upravil silvestersilvo dňa 2015-11-30 08:16 GMT

Naposledy upravil silvestersilvo dňa 2015-11-30 08:16 GMT

lesanka333·30.11.2015 09:06

.

Naposledy upravil lesanka333 dňa 2015-11-30 09:17 GMT

silvestersilvo·30.11.2015 09:35

Lesanka 333 mala si pravdu.

martinsito733·30.11.2015 11:34

Čo sa týka toho Pána  neviem  každy rozhoduje sám za seba vo sveťe su rôzny ludia  rôznima názor a toje dovod prečo niektorý zišli scesty  no nepodriadili sa slovu lebo neboli ako deti ale mudruvali  a neotvorili srdce pre Pána

martinsito733·30.11.2015 11:38

Ale vás skutočne mylujem Nech vás Boh Žehná.

martinsito733·30.11.2015 11:58

Boh ma navštivil l cez Svätého Ducha a okázal my že žijeme v dobe keď Pán obnovuje Izrael a Cirkev Ježiša Krista stretol som sa od vtedy z ludmiroznych viero vyznaní ktorý ani neboli kresťanmi napr. Ibrahim  zo sudánu tvrdel že Ježiš je len prorok a začal my tam hovoriť o korábe  dali  boli ludia ktorý tvrdia že ježiš nebol vzkriesení v tele  stretol som sa aj zo židmi s rusami a francúzmi  a zbadal som že niektorých ludi posôbil duch Antikristou

martinsito733·30.11.2015 12:27

A bol som svedkom velkých vec a zázrakov Ako Boh pôsobil uzdravoval a zmenil životy lúdí haleluja s ktorých sa stali horlivýma nasledovníkmi Krista  ludia boli osbodení od poviazaností závistlostí od chorob a naplňali sa Svätým Duchom   tý ktor sa zopodievali čary boli slobodní oslobodení  no malby som čo hovoriť ale sťe pripravený?  Ako hovorí Pán milovaný či keď príďe najde vieru na zemi?  Sledujte ATV VIDÁM VAŠARNAP KAŽDÚ NEĎELU  O 11:00hoď.

martinsito733·01.12.2015 00:18

Neboj  sestrička mam ťa moc rád (:

silvestersilvo·01.12.2015 21:51

je my z toho, tých dvoch príspevkov ....

silvestersilvo·06.12.2015 19:42

Našiel som z jedného bývalého diskusného fóra otázku na kňaza biblistu:
Kazateľ 7:20 Lebo niet spravedlivého človeka na zemi, ktorý by robil dobré a nehrešil.
Izaijáš 53:6 My všetci sme zblúdili jako ovce; každý z nás sme sa obrátili na svoju vlastnú cestu, a Hospodin uvalil na neho neprávosť všetkých nás
Háčik je v tom, že Božie Slovo v týchto veršoch nepíše, že okrem Márie.
Odpoveď: Vysvetľovať biblické verše takýmto štýlom na podporu, alebo popieranie dogiem (o Márií, alebo aj iných) nečiní zadosť biblickému textu. Ak by sme to brali dôsledne, potom Kaz 7,20 i Iz 53,6 hovoria v prítomnom čase: v oboch prípadoch sa opisuje súčasná situácia, ale nič sa nehovorí o budúcnosti (nevravia, že nikdy nebude spravodlivý človek).
Okrem toho, ja by som bol opatrný pri tvrdení, že tieto výroky nutne musia byť pravdivé – čo ak sa napr. Kaz 7,20 mýlil? Kniha Qohelet je súhrnom autorovho pozorovania sveta. Ale ja by som sa nedovážil tvrdiť, že všetky jeho pozorovania musia byť nutne správne (napr. Ž 37,25 Bol som mladík, teraz som starec, a nevidel som spravodlivého, že by bol opustený, ani jeho deti žobrať o chlieb).
Takže, tadiaľto podľa mňa cesta nevedie.

Odporúčal by som radšej pozrieť sa, čo tieto texty naozaj hovoria.
Kaz 7,20 treba chápať v kontexte 7,19-24. Je to diskusia o hodnote tradičnej múdrosti (19). Tá je relativizovaná, pretože ľudia nedokážu túto múdrosť dosiahnuť, nakoľko sú hriešni (20-22). Aj samotný Kazateľ túto múdrosť nevie dosiahnuť (23-24).
Téma morálnej slabosti je v Písme častá aj v iných textoch.

Iz 53,6 je súčasť 4. Spevu o Pánovom služobníkovi (52,13-53,12)
v. 6 - Ľudia uznávajú svoju kolektívnu a individuálnu vinu. Jednotlivec, ktorého si Pán vybral (v. 4) teraz získa osobitný význam: Pán na neho uvalil naše viny. Tu vzniká myšlienka zástupného utrpenia, ktoré kedysi existovalo v obetnom kulte (Lv 16), ale teraz získava nový rozmer.

Ja sa predovšetkým snažím pochopiť a ukázať, čo Písmo hovorí a čo nehovorí. A v tom je veľký rozdiel.

Ž 14,1 Blázon si v srdci hovorí: "Boha niet.". Výrok je pravdivý v tom, že blázon si to naozaj môže hovoriť. Ale v kontexte Písma je nepravdivý.

Ž 37,25 Bol som mladík, teraz som starec, a nevidel som spravodlivého, že by bol opustený, ani jeho deti žobrať o chlieb. Výrok je pravdivý v tom, že jeho autor takú situáciu naozaj nemusel nikdy vidieť. A napriek tomu o také situácie nie je núdza (ja som ich už videl).

Kniha Qohelet je koncipovaná ako pozorovania autora. Ale nie je vyslovený nárok, že sú vo všetkom pravdivé (každý človek je pri svojom pozorovaní predsa obmedzený, nakoľko je človek). Pravdou je to, že hovorí čo videl. Ale nemusel predsa vidieť všetko a to čo videl, nemusel vidieť správne.

Nakoniec, môžeme povedať, že Kaz 7,20 hodnoverne opisujúc skúsenosť autora môže aj presne zachytávať celú skutočnosť. Ale spájať tohto miesto s dogmou KC o Márií vôbec nezodpovedá tomu, čo text chce povedať (viď vyššie).

PS
Pri tvojom spôsobe chápania Písma by si mal napr. problém vysvetliť iné miesta:
Gn 6-9 (Potopa) ľudská neresť na zemi je veľká a že všetko zmýšľanie ich srdca je ustavične naklonené na zlé…Iba Noe našiel milosť u Pána.

Gn 18 (zničenie Sodomy) v meste nie je dosť spravodlivých ľudí a zachráni sa iba Lót

Viem, že v oboch prípadoch je možné tvrdiť, že Noe i Lót síce tiež zhrešili, ale nie tak ako ostatní. Lenže nie je to trochu lacné riešenie v textoch, kde sa práve kladie do kontrastu hriešnosť väčšiny a spravodlivosť jednotlivca?
No a ako potom vysvetliť Mt 1,19 : Jozef, jej manžel, bol človek spravodlivý?

Problém je niekde inde: totiž, treba vždy rešpektovať kontext, štýl textu a výpovednú hodnotu. To je jeden zo základných princípov pri prístupe k Písmu, ktorý zdieľajú biblisti naprieč celým denominačným spektrom.