Určite, nie jeden človek na Zoznamku tento problém riešil, buď anulovaním, alebo so vzťahom s človekom ktorý, nemôže mať sobáš v kostole práve preto, lebo tieto veci nemá vysporiadané.
Žiaľ nejde o krátky proces, a v mnohých prípadoch až zbytočne pomalý a to často aj bez dôvodne.
Žiadostí je čoraz viacej a viacej o anulovanie.
Čo sa to vlastne deje?
Zvykli sme si, takýmto spôsobom riešiť problémy?
Pošleš dobre vyplnenú žiadosť s množstvom "trefných" argumentov, a dožaduješ sa rýchleho riešenia.
Zodpovednosť za riešenie sa hádže na vyššiu autoritu.
A kde je tá naša, máme vôbec nejakú?
Je pravda, že sme dosť arogantná generácia
Veľa si o sebe myslíme.
Trošku by sme sa mali zamyslieť nad tým, ako pristupujeme k vážnym rozhodnutia ako je napríklad aj k Sviatosť manželstva.
Znamená niečo pre nás?
Ak nič extra, tak to tu musíme riešiť problematiku viery.
Dvaja sa zoberú v kostole, lebo je to pre nich "folklór" a nejde o nič viac ako o spestrenie svadobného obradu.
No ja osobne si myslím, že takto ľahostajný ľudia, často o anulovanie ani nežiadajú, ak sa rozvedú tak sobáš v kostole viac neriešia.
Štát prípravu na sobáše nerieši, ponechal to viac menej na Cirkev.
Žiadne prípravy na manželstvo mladým ľuďom neponúka aj keď dobre vie, akú Vážnu rolu hrá v živote človeka manželský život.
Musím však podotknúť, že štát za najdôležitejšiu prípravu na manželstvo považuje sexuálnu prípravu-kondóm, antikoncepcia atd. to je jediné čo manželia dajme tomu 40 rokov budú robiť a sex je podľa nich liek na všetko.
Štát sa ozve, až v tedy, keď pôjde o rozvod, prípadne bigemiu
Tam už zaváňajú veľké bubáky.
Tvrdí, že mu ide o deti.
Keby naozaj išlo o deti, tak štát pomôže mladým ľuďom sa pripraviť lepšie na túto etapu života, úlohu rodiča a rodinám vytvorí iné podmienky na život.
Každý v manželstve "vytriezve" to je fakt, ale nepleťme si jablká s hruškami.
Problémom v manželstve sa nedá vyhnúť, aspoň nie všetkým.
Sú tu aj nevinné strany, ktoré potrebujú pomoc Cirkvi.
Ale aby, sme boli objektívny, "vlci v ovčom kožuchu" obeť svojim perfektným hereckým výkonom predstierajú.
Sú to často ľudia, ktorý vedia dobre manipulovať.
Nič im nie je sväté, aj na Boha to skúšajú, až tak sú sebavedomí a drzí.
Poďme k tým pravým obetiam podvodu na sviatosti manželstva.
Čo sa to deje, prečo je ich tak veľa?
Ťažko sa to v stručnosti opisuje, ale uvediem príklad:
Janko si zobral od susedov Aničku.
Myslíte, že podá o Anulovanie manželstva?
Asi ťažko.
Vyrastali na jednom dvore, dobre sa poznajú celé generačné rodiny a vedia o sebe všetko, vidia si doslova do hrncov.
Každý sa do každého stará, každý o každom všetko vie, dohliadajú navzájom na seba.
Jediný dôvod na anuláciu manželstva v ich prípade ma napadá, príbuzenský stav a nátlak k sobášu rodín.
Mladí ľudia zisťujú, že poli podvedení, oklamaní, zmanipulovaný, donútení.
Žiaľ aj vďaka nezodpovedným ľuďom mali neplatný sobáš, boli neinformovaní.
Zlo chce pošliapať dobro,zosmiešniť ho.
Mladí ľudia sú často pri dôležitých životných rozhodnutiach opustení a bez ochrany vlastnej rodiny, spoločenstva, opravdivých priateľov ktorý sa nebudú nečinne prizerať na to ako sa ich priateľ rúti do zničujúceho vzťahu!!!
Poznáte zákon džungle?
Stáva sa to, často práve dobrým ľuďom a preto, Cirkev im má pomôcť.Rovnako aj tým, čo majú sledujú manželstvom "svoje" úmysly.
Nenechávať ich žiť bez posily v prijímaní sviatostí.
Mám im pomôcť dať nádej, v to čo takýto človek dúfal.
Uzavrieť Sviatosť manželstva so všetkým čo k nej patrí.
Manželstvo uzavreté pred Cirkvou však môže vyhlásiť cirkevný súd za neplatné, ak pri jeho uzatváraní nebola dodržaná niektorá z určených podmienok.
„Jednoducho povedané to znamená, že vôľa osoby, ktorá vstupuje do manželstva nesmeruje k takému manželstvu, ako ho chápe Cirkev."
„Procesy manželskej nulity sú právnou pomocou pre tých, ktorí rozpad svojho "manželstva" považujú za traumu.
Tým ľuďom nie je jedno, či je ich vzťah pred Cirkvou usporiadaný. Myslím, že veriaci človek má právo na to, aby sa jeho záležitosťou zaoberala konkrétna cirkevná inštitúcia,“
Nikdy si však nijaký cirkevný súd nedovolí tvrdiť s absolútnou istotou, či je dané manželstvo platné pred Bohom alebo nie. Len deklarujeme, že na základe predložených dôkazov pred Bohom a vlastným svedomím, sme v konkrétnom prípade a pri rešpektovaní morálnej istoty dospeli k určitému záveru,
(tym som nechcela tvrdit opak o sebe).Bola to len jedna z tem..
Vyznelo to dost divne,co si napisal.
Ja si papeza Frantiska vazim a nedovolila by som si ho oslovit iba Frantisek, ale napisala by som papez Frantisek,tak preto mi nebolo celkom jasne,koho si mal na mysli.
civavka·10.10.2015 10:36
ja som rada, ze sa to trosku prehodnocuje a riesi, a ze niektori ludia budu mat sancu byt taki "ocistenejsi" a blizsie Bohu aj napriek svojmu zlyhaniu v manzeltsve..
aj ked je pravda, ze sa to moze zneuzivat, hoci sama mam skor inu skusenost, ze ten proces anulacie vie byt aj dost zdlhavy a umocnujuci bolest a sklamanie..a niekedy prave u ludi, ktori su uprimni k sebe a k Bohu, a v prvom rade sa snazili hladat cestu a riesenie, ako tazkosti riesit, alebo skor niektore veci pretrpiet nez hladat lahsiu cestu..
Inak velmi sa mi paci tato prednaska o manzelstve a riesitelnych a neriesitelnych veciach v nom od p. Alesa Opatrnehohttps://www.youtube.com/watch?v=JPG7sLEHf2s
Myslim ze je to taky realny pohlad..