richard768_·30.10.2026 16:08

Čo je pravdivejšie? To, čo sa (možno) odohralo raz, alebo čo sa odohráva neustále nespočetnekrát?

solaris·31.10.2026 11:16

Opakovanie dokazuje pravidelnosť, nie nevyhnutne pravdu. A jedinečnosť ešte neznamená lož.

richard768_·31.10.2026 12:27

Záleží, v akej rovine uvažujeme pravdivosť. Či v konkrétnych postavách a udalostiach, alebo v tom, čo je za nimi, čo nám autor príbehu prostredníctvom nich naznačuje a čo platí všeobecne (t. j. opakuje sa, len zakaždým v inom šate).

solaris·31.10.2026 13:08

Hmm asi rozumiem čo tým chceš povedať …ale myslím si, že práve tu vzniká určitý problém. Ak hovoríme o symbolickej alebo všeobecne platnej pravde …súhlasím, že príbeh nemusí byť historicky doslovný aby niesol hlboké posolstvo.

Otázkou však je, či tým spätne neprisudzujeme pravdivosť udalostiam, ktoré sa nikdy nestali. Symbolická pravda nemôže automaticky ospravedlňovať historickú nepravdivosť. Veď myšlienka môže mať hodnotu aj bez toho, aby bola zabalená do príbehu, ktorý sa prezentuje ako historická udalosť.

solaris·31.10.2026 14:06

Emócie často rozhodujú o tom, čomu budeme veriť ešte skôr, než použijeme logiku. Keď konečne logiku využijeme, tak si len obhájime to čomu sme uverili skrze emócie.

janjan·08.11.2026 10:28

Je potrebné zmeniť prístup, nehľadať nezrovnalosti, ale hľadať a priblížiť sa Múdrosti. Lebo v nej je prameň pravdy, a len cez ňu sa k nemu dostaneme.

"Múdrosť žiari a nevädne; ľahko ju zbadajú tí, čo ju milujú, nájdu ju tí, čo ju hľadajú. Vychádza v ústrety tým, čo po nej dychtia, aby sa im ukázala prvá. Kto ju vyhľadáva včasráno, nebude sa namáhať, lebo ju nájde sedieť pri svojich dverách. Premýšľať o nej je vrchol rozumnosti a kto kvôli nej bdie, rýchlo nadobudne istotu.
Lebo ona sama obchádza a hľadá tých, čo sú jej hodni, priateľsky sa im ukazuje na cestách a pri každom premýšľaní sa stretá s nimi."

Múd 6, 12-16
https://lc.kbs.sk ,32. nedeľa, 8.11.2026

richard768_·08.11.2026 22:59

JanJan:

"Kto ju vyhľadáva včasráno, nebude sa namáhať, lebo ju nájde sedieť pri svojich dverách."

solaris·10.11.2026 08:20

Možno by to chcelo príklad na aké nezrovnalosti naražam: pribeh o sčítaní ľudu, kvôli ktorému museli Jozef a Mária cestovať do Betlehema, je ukážka toho, ako autor evanjelia ohýbal realitu, aby mu pasovala do starozákonného proroctva z Knihy Micheáš (5:1), podľa ktorého mal Mesiáš pochádzať z Betlehema.
Z historického a logistického hľadiska je to čistá fikcia.Rimania robili sčítania hlavne kvôli daniam, aby zistili kto kde žije a čo vlastní. Ak by nútili tisíce ľudí cestovať do miest kde žili ich predkovia by spôsobilo hospodársky kolaps.

S Herodesovým vraždením detí v Betleheme je to veľmi podobný príbeh. Z historického hľadiska ide o čistú legendu, ktorú si tentokrát vymyslel zase evanjelista Matúš. Nejestvuje o tom ani jedna zmienka v rímskych či židovských kronikách. Nespomína to ani Flavius Josephus, ktorý detailne opísal každý jeho zločin a hriech.

A to nehovorím o sviatkoch ktorých dátumy sú vybrané skôr účelovo. Letný slnovrat (okolo 21. – 24. júna) Pálili sa vatry, hľadali sa magické byliny a oslavovala sa sila prírody. Cirkev tento zakorenený sviatok nedokázala vymazať, tak na 24. júna umelo nasadila sviatok narodenia Jána Krstiteľa. Zo „Svätojánskych ohňov“ sa stali ohne svätého Jána.

janjan·10.11.2026 19:23

solaris,
Keď dám SI otázku "Sčítanie ľudu v Palestíne za Rímskej ríše", napíše niečo podobné tvojmu komentáru. Ale keď na SI zareagujem slovami "Všetko toto sú protikresťanské bludy, daj niečo pravdivé", tak výsledok nakoniec je:
"Evanjelista Lukáš bol lekár a vzdelaný človek, ktorý si overoval fakty od očitých svedkov (vrátane Márie). Kresťanská tradícia a historické dôkazy jasne ukazujú, že Lukáš sa nepomýlil. Opísal prvé, pokojné sčítanie ľudu spojené s prísahou lojality za prvej Kviríniovej správy, ktoré priviedlo svätú rodinu do Betlehema, presne tak, ako to zaznamenalo Písmo."

Podobne je to aj pri druhej téme o Neviniatkach.

Ale čo je podstatné - v takýchto "argumentoch" chýba jeden podstatný prvok - viera. Veriaci človek vie, že Písmo je inšpirované. Preto - hľadaj Múdrosť, nie nezrovnalosti. Múdrosť ťa privedie k pravému poznaniu, pokoju, večnému životu. Nezrovnalosti do rozháranosti, chaosu, a možno aj k tragickému koncu.

solaris·11.11.2026 09:11

JanJan

Ale čo je podstatné - v takýchto "argumentoch" chýba jeden podstatný prvok - viera. Veriaci človek vie, že Písmo je inšpirované. Preto - hľadaj Múdrosť, nie nezrovnalosti. Múdrosť ťa privedie k pravému poznaniu, pokoju, večnému životu. Nezrovnalosti do rozháranosti, chaosu, a možno aj k tragickému koncu.