Mužská energia v sebe obsahuje istý druh duševnej vyspelosti.
Cení si rozum a jasnosť. Z každého daru môže vzísť požehnanie
alebo hriech, môže byť použitý na zlé i na dobré. Dar inteligencie
je napríklad niečo, s čím sa muži sčasti neúmerne identifikovali.
Ak sa s nejakým darom príliš identifikujeme, stane sa nám pre-
kliatím. Mnoho ľudí je vnútorne zničených práve kvôli preceneniu
svojej silnej stránky. Muži zbožštili rozum. Keď sa z dobrých
darov urobia modly, premenia sa na démonov. Dokonca sme si
neurobili modlu z celej hlavy, z celého mozgu, ale len z ľavej
hemisféry. Ľavá polovica mozgu je podľa vedeckých výskumov
zodpovedná za analyticky spôsob myslenia. Ľavá polovica mozgu
myslí polárne: buď - alebo. Nemyslí synteticky, alebo lepšie po-
vedané v súvislostiach. Je neschopná pojať do seba niečo ako
"takjednoakoajdruhé". Ľavá strana je zdanlivo absolútne logická
- ale v skutočnosti je ideo-logická. Ľavá strana je inteligentná,
ale nie múdra. Existuje veľa bystrých ľudí, ktorí nie sú ani trošku
múdri. Takí ľudia môžu mať aj tri doktoráty - nikdy by som sa im
však nezveril s ozajstnými životnými problémami. Ich myslenie
je možno špecializované, je však aj veľmi ohraničené, necelistvé.
Východné národy majú pravú polovicu mozgu oveľa rozvinutej-
šiu ako my. Bez tejto pravej strany nemôže existovať žiaden
duchovný život. Musíme ju preto znovu objaviť a rozvinúť. Je
totiž nemožné získať duchovný vhľad do vecí pomocou analýzy.
Pravá strana mozgu získava poznanie pozorovaním, meditáciou,
cez obrazy a symboly. V našich snoch pracuje pravá strana moz-
gu. Preto je také dôležité aby sme brali vážne naše sny a učili
sa rozumieť ich posolstvu.
Naučili nás, že veriť snom je povera, že to sú bezvýznamné
"hlúposti". Na rojkov a vizionárov sa hľadí ako na nebezpečných
votrelcov v nadreálnom svete. Všetky duchovné tradície sveta si
však uvedomovali, aké sú sny dôležité - s výnimkou "osvieteného
západu" za posledných 200 rokov. Nie náhodou sa stal náš
západný svet duchovne taký povrchný a prázdny. Zablokovali
sme si jednu z najdôležitejších ulíc do kráľovstva Ducha. Na
miesto duchovných skúseností nastúpili ďalekosiahle zákony
a inštitúcie. Väčšina západných cirkví, vrátane katolíckej, sú v zá-
klade veľmi prešpekulované, funkčne zamerané útvary. Cirkev je
vystavaná ako veľká firma. Dá sa v nej robiť kariéra, alebo odstú-
piť, má svoj vlastný systém hodnôt a trestov. To je jeden z dôvo-
dov, prečo ju mnoho ľudí, najmä mužov, neberie vážne. Cítia,
že to vlastne nebeží oveľa inak ako to, čo dennodenne zažívajú
v ich vlastnej firme. Niekedy dokonca i horšie: Ten istý systém
je poliaty zbožnou omáčkou, a tým sa stáva osobitne nestráviteľ-
ným. Šéfovia, to sú farári. Pre laikov neexistujú žiadne funkcie,
ktoré sa berú vážne. A predovšetkým nejestvujú žiadné ciele.
Cirkev sa už vôbec nezjavuje ako putujúci Boží ľud, ako spolo-
česnstvo na ceste do Božieho kráľovstva. Všetko sa točí okolo seba
a vždy znova okolo toho istého. Máme málo nového a vzrušujúceho,
čoby sme mohli odovzdať svetu.
prevzaté
Richard Rohr
Divý muž
Posledné komentáre 
Pridaj
Divý mužNová inteligencia
Komentáre (23)
hore
marian123·25.06.2017 06:11
Aventurier: So všetkým čo píšeš by som aj súhlasil, ale... Pozri si svoju poslednú vetu a nájdi si, čo Ježiš hovorí na to.
hore
janjan·25.06.2017 06:22
Naopak, ja som nepochopil, čo vlastne chcel aventurier povedať. Jasná je len posledná veta 
.
Aventurier, čo keby si prestal nadávať ľuďom ? Svoje nadšenie z obrátenia využi pozitívnym smerom.
hore
janjan·25.06.2017 14:07
Čo zhodnocovať. Môj postoj k tomuto je od začiatku jasný. Nechce sa mi pri každom blogu opakovať to isté.
hore
janjan·25.06.2017 14:36
Aby iní mali jasno ? Jasno neukazujem ja, ale niekto Iný. Ja môžem len upozorniť na niekoľko podstatných viet z Evanjelia: " ... Jeho počúvajte" či "Urobte všetko, čo vám povie".
Vypnite mobily, počítače, telky ..., len tak si sadnite a proste "Pána žatvy", aby zasial vo vás semienko svojej lásky, vezmite si dobrú katolícku knihu od nejakého svätého a začítajte sa do Múdrosti, nechajte na seba pôsobiť Ducha, ktorý k vám cez slová svojho služobníka prehovára a rozhorí sa vám srdce. A všetko ostatné vám zrazu začne pripadať ako nízke, nepodstatné, ako márnosť tohto sveta ... Zrazu bude všetko jasné. Jasné ako žiarivý cieľ, na ktorý nás určil Boh, keď nás povolal z ničoty, keď poslal svojho Syna, aby nás vykúpil z pekla, keď nás pri krste posvätil svojim Duchom a povolal nás do svojej Cirkvi.
Naposledy upravil janjan dňa 2017-06-25 15:37 GMT
hore
lazar44·25.06.2017 16:17
"Blízko teba je slovo, v tvojich ústach a v tvojom srdci;" totiž slovo viery, ktoré hlásame." Rim 10,8
"Treba nám počúvať viac Boha, ako človeka."
Vyberte si.
Naposledy upravil lazar44 dňa 2017-06-26 05:08 GMT
hore
marian123·25.06.2017 16:36
Cirkev je ziva a vzdy bude vdaka Kristovi, ktory ju zalozil.
Je to napriek tomu, ze ludia z nej skostnatelu instituciu robime. To vsak padne na nas, ale Bozie dielo neznicime.
hore
janjan·25.06.2017 17:16
Dnes som prišiel do chrámu, kľakol som si pred Svätostánkom, a videl som Cirkev svätú, živú, sviežu, čistú, tajomné Kristovo telo.
A videl som hriešnika, kľačiaceho pred Svätostánkom.
hore
marian123·25.06.2017 17:17
Aventurier:
Počuli ste, že otcom bolo povedané: ‚Nezabiješ!‘ Kto by teda zabil, pôjde pred súd. No ja vám hovorím:
Pred súd pôjde každý, kto sa na svojho brata hnevá. Kto svojmu bratovi povie: ‚Hlupák,‘ pôjde pred
veľradu. A kto mu povie: ‚Ty bohapustý blázon,‘ pôjde do pekelného ohňa.
Naposledy upravil marian123 dňa 2017-06-25 18:19 GMT
hore
janjan·25.06.2017 17:37
rromann,
napísal som: knihu od katolíckeho svätého. A najlepšie od cirkevného Otca, čo učiteľa Cirkvi.
hore
janjan·25.06.2017 17:41
misomiso,
Cirkev je tajomné telo Kristovo.
Viera povie: je to jasné.
A niet čo haniť. Len ďakovať za ten dar z Kristovho prebodnutého boku.
hore
janjan·25.06.2017 18:07
Misomiso,
ten, ktorý Vyznanie viery vyslovuje len perami, ale nie srdcom, tomu nepomôže ani 1000 stranový traktát o Cirkvi.
hore
janjan·25.06.2017 18:17
rromann,
je ten kňaz vyhlásený za svätého ?
Ale priznám sa, ja tie blogy ani nečítam, resp. ich len prebehnem očami. Aby sa mi ich obsah nedostal do srdca. Preto sa k nim ani nevyjadrujem, lebo by som musel uvažovať nad tým, čo mi neprehĺbi poznanie a lásku k Bohu.
hore
janjan·25.06.2017 18:24
rromann,
veru, občas mi napne uši
Ale aspoň u mňa, počuté slovo sa rýchlo vytratí z pamäti, napísané sa hlboko zaryje (hlavne to, ktoré nechcem).
hore
janjan·25.06.2017 19:09
gilgames, plním Tvoje želanie, je to z knihy Sila ticha:
"Je mi smutno z toho, ako zneužívame Ducha Svätého. Ľudia sa nechávajú unášať vlastnými predstavami, pohŕdajú vôľou, ktorá chce, aby sme boli jedno, a ochotne sa púšťajú do písania vlastných evanjelií, vymýšľania svojich náuk o Bohu a vierovyznaní, ktoré sú v skutočnosti len planými subjektívnymi názormi. Duch Svätý nemá názory. Len opakuje, čo nás učil Ježiš, aby nás priviedol k celej a úplnej pravde."
Naposledy upravil janjan dňa 2017-06-25 21:31 GMT
hore
janjan·25.06.2017 20:16
aventurier,
nezdá sa Ti tých Tvojich 77x po papuli lazarovi podobné tejto vete: "Opovážlivo sa spoliehať na Božie milosrdenstvo." ?
Vieš, raz sa môže stať, že niekomu dáš "po papuli", ale už nestihneš povedať "Bože odpusť mi".
hore
janjan·25.06.2017 20:36
misomiso,
svoj vzťah k Cirkvi si rozober sám. "A pokonaj sa, pokiaľ si ešte na ceste."
2 hodiny si vraj o niečom písal. No, nevšimol som si.
hore
marian123·26.06.2017 06:59
Ak niekto osocuje Cirkev, tak to byva preto, ze ma sam vo svojom zivote problem s nejakym hriechom a potrebuje spinit toho, kto hovori neprijemnu pravdu.
hore
marian123·26.06.2017 13:59
My nemame premyslat kto je horsi a kto lepsi.
Neexistuje clovek, ktory by dokonale a bezhriesne zil. Ani ty nie.
hore
janjan·26.06.2017 18:31
Znova som sa nechal oklamať majstrom lži. Vo svojom komentári som odsúdil kňaza - p.Rohra. Miesto toho, aby som kriticky poukázal na to nesprávne, čo bolo uverejnené v blogu.
Ale je ľahšie odsúdiť človeka (navyše s pocitom dobre vykonanej práce), než odsúdiť zlo (to sa veľmi "nenosí" ) .
Ja nemám právo odsudzovať toho, ktorého si vyvolil Kristus do svojej služby. Môžem však povedať: "Cirkev učí inak", ak tvrdí niečo iné.
Naposledy upravil janjan dňa 2017-06-26 19:31 GMT
hore
lazar44·30.06.2017 05:01
Skutočná kresťanská spiritualita ale odmieta akékoľvek moralizovanie.
Principiálne odmietanie negatívnych emócií, vášni a myšlienok
teda psychologicky povedané "vytláčanie tieňov", prináleží
skôr "spiritualite zhora", ktorá dbá na jednostrannom zdôrazňovaní
duchovnej skutočnosti a ideálov.
Spiritualita zdola prijíma ľudskosť s jeho obmedzeniami
a vedie človeka k ich prijatiu a uzdraveniu.
Voľný preklad knihy Anselma Gruna
Prevzaté
Prihlás sa alebo sa zaregistruj pre pridávanie komentárov!
lazar44·25.06.2017 05:54
300 rokov
Mužská energia "hryzie", je útočná. Preto hovoríme o "divom
mužovi". Mužská energia uprednostňuje konanie pred obyčajným
bytím. Niet preto divu, že teológia oslobodenia uvádza mnoho
tradičných kresťanov do paniky. Táto teológia sa nechce uspokojiť
s nábožnými teóriami, jej ide o prax. Čo sa deje vo svete? Musíme
sa vysporiadať s faktami a realitou a pýtať sa: Čo znamená
Evanjelium zoči-voči realite sveta?
Počas môjho štúdia mi bola sprostredkovaná deduktívna teológia.
Začali sme so základnými princípmi, ktoré v stredoveku formu-
loval Tomáš Akvinský na Parížskej univerzite. Od týchto princípov
sa potom odvodilo, ako má vyzerať realita. Malo to tú výhodu,
že sme takto dostali všeobecný, uzavretý nádhľad a interpretáciu
sveta. Trvalo to najmenej 300 rokov, kým človek zbadal, že 98
percentám ľudstva je to pekne-krásne nanič. V Ríme som bol
členom jednej komisie františkánskeho rádu pre misie a evanjeli-
záciu. Spracovávali sme tam štatistiky o problémoch európskych
cirkví. Cirkev v Európe je v poľutovaniahodnom stave. Celé 3 /!/
percentá Talianov pod tridsaťpäť rokov sa vážne identifikuje
s rímsko-katolíckou Cirkvou. A my sa napriek tomu ešte vždy
tvárime tak, akoby sme hovorili ku celému národu, a akoby nás
ľudia ešte počúvali - len preto, že tam ešte stále stoja nádherné
staré katedrály. Samozrejme, že priemerný Talian by povedal:
Som katolík. Pre životnú prax však táto výpoveď znamená práve
toľko ako vôbec nič. Žijeme v čase praktického ateizmu.
Preto by sme mali byť my, ako ľudia Cirkvi, konečne úprimní.
Božia cesta Ježišovej inkarnácie bola cestou induktívnou. Musíme
konečne prestať začínať stále v nebi, definovať princípy a z nich
odvodzovať skutočnosť. Namiesto toho musíme začať vidieť a ro-
zumieť znameniam času-tak, ako to odporučil Druhý vatikánsky
koncil. Musíme sa naučiť čítať realitu, naše vlastné srdce, našu
vlastnú skúsenosť. A musíme sa naučiť tomuto všetkému dôverovať.
Keď mám semináre s kňazmi, nič ich tak nepobúri a nič im tak
nenaháňa strach, ako keď im poviem: "Dôverujte si!" Bezpočet-
krát mi už na to bolo povedané: "To som ešte nikdy v živote
nepočul!" Niet divu, že takýto farári nie sú schopní viesť svoje
spoločenstvo k sebadôvere a samostatnosti. Od prvého dňa v se-
minári bolo do nás vštepované: "Nemôžete sa odvážiť ísť sami
na cestu. Vaše myšlienky a city sú nebezpečné a bezvýznamné.
Všetko, čo robí radosť, je možno smrteľný hriech. Preto: ruky
preč!" Kam to má ale všetko viesť, ak človek už začína s úplne
negatívnymi predpokladmi, so strachom a nedôverou? Kvôli to-
muto by som chcel vysloviť toto dovolenie: "Dôverujte si." Na
svete sú aj horšie veci ako robiť chyby. Akým právom hovoríme
ľuďom, že robiť chyby je také strašné? V skutočnosti sú chyby
jedinou cestou ako sa učiť a dozrievať. Ešte nikdy som nestretol
zrelú a múdru osobnosť, ktorej sa nepritrafilo zájsť niekedy aj
poriadne hlboko do niekoľkých slepých uličiek.
Mužskosť potrebuje činy. Učíme sa tým, že niečo robíme
- a samozrejme aj tým, že to, čo robíme, následne aj zhodnotíme.
Nechcel by som odrádzať od premýšľania. Keď sa ale človek
neustále vyhýba angažovaniu, aby si nezašpinil prsty, a len
aby neurobil nejakú chybu, tiež to nie je nič nového pod slnkom.
V našom spoločenstve sme tiež mali niekoľkých ľudí, ktorí stáli
neustále v úzadí, na pozorovacích postoch, večne všetko kriticky
spochybňujúc - a nikdy sa za nič skutočne nezasadili. Títo ľudia
sa vždy tvárili tak, akoby boli pripravení okamžite nastúpiť, len
čo by sa odpovedalo na ich kritické otázky. Naše spoločenstvo
má teraz trinásť rokov. Niektorí ľudia však ešte stále stoja v úzadí
a ešte stále kladú svoje otázky - zvonku. Pre niektorých sa to stalo
životným štýlom. Naostatok ich však tento postoj ochromuje, robí
ich istým spôsobom "neschopných inkarnácie", neschopných
podstúpiť riziko, neschopných naozaj žiť. Predtým, než by sa
naozaj pustili do reality, vždy existuje ešte jeden nedoriešený
problém a ďalšie "keby" a "ale". Z tých ľudí nikdy nič nevzíde.
Sami nikdy nič nepostavia na nohy.
prevzaté
Richard Rohr